Вақте ки мо соли навро оғоз мекунем, вақти он расидааст, ки ҳама муноқишаҳои худро як сӯ гузорем. Ҷеймс худдорӣ намекунад, зеро ӯ ба решаи муноқишаи инсонӣ: хоҳишҳои худхоҳона муроҷиат мекунад. Ба ҷои айбдор кардани ҳолатҳои беруна ё дигарон, ӯ моро дар дарун нишон медиҳад ва нишон медиҳад, ки ҷангҳо аз ҳавасҳои беназоратии дилҳои мо ба вуҷуд меоянд. Хоҳиши мо, хоҳ қудрат, хоҳ молу мулк ва хоҳ эътироф, вақте ки онҳо иҷро намешаванд, моро ба муноқиша водор мекунанд.
Яъқуб мушкилоти дигареро ошкор мекунад: ба ҷои он ки ниёзҳои худро дар дуо ба Худо расонем, мо аксар вақт мекӯшем, ки онҳоро бо роҳи дунявӣ иҷро кунем. Ҳатто вақте ки мо дуо мегӯем, ниятҳои мо шояд худхоҳона бошанд ва кӯшиш кунем, ки ҳаловатҳои худро қонеъ кунем, на бо иродаи Худо.
Ин порча моро водор мекунад, ки дилҳои худро тафтиш кунем. Оё хоҳишҳои мо дар шӯҳратпарастии худбинона реша мегиранд ё хоҳиши ҳақиқӣ барои ҷалол додани Худо? Вақте ки мо хоҳишҳои худро ба Ӯ таслим мекунем ва ба ризқи Ӯ таваккал мекунем, мо оромӣ ва қаноатмандӣ пайдо мекунем.
Имрӯз ва чанд рӯзи ояндаи соли ҷорӣ, r дар бораи сарчашмаҳои низоъ дар ҳаёти худ фикр кунед. Оё хоҳишҳои худхоҳона онҳоро бармеангезанд? Уҳдадор шавед, ки ниёзҳои худро ба назди Худо бо фурӯтанӣ ва омодагӣ ба итоат ба иродаи Ӯ расонед.
«Дар байни шумо ҷанҷол ва ҷанҷол чист? Оё онҳо аз хоҳишҳои шумо, ки дар дохили шумо меҷанганд, пайдо намешаванд? Шумо мехоҳед, аммо надоред, пас мекушед. Шумо тамаъ мекунед, вале он чизеро, ки мехоҳед, ба даст оварда наметавонед, аз ин рӯ ҷанҷол мекунед. Надоред, зеро аз Худо наметалабед. Вақте ки шумо талаб мекунед, намегиред, зеро бо ниятҳои нодуруст талаб мекунед, то он чи ба даст меоред, барои ҳаловати худ сарф кунед». (Яъқуб 4: 1-3)
Биёед дуо кунем
Худовандо, ба ман дар вақти ҷанг сабр деҳ. Падар, ба ман ёрӣ деҳ, ки бо дили кушод гӯш кунам ва бо меҳрубонӣ ва дилсӯзӣ ҷавоб диҳам, худпарастиро аз байн барам. Худоё, бигзор сабри Ту ба исми Исо ба воситаи ман ҷорӣ шавад. омин.
Нуқтаҳои дуои соли нав :
Дуо кунед, ки Худо хоҳишҳои нафсониро дар дилатон ошкор ва пок созад
Ҳикмат ва фурӯтаниро талаб кунед, то иродаи Ӯро дар дуо ҷӯед
Барои сулҳ ва ҳалли низоъҳо тавассути роҳнамоии Худо дуо гӯед
Декабри соли 26, 2024 Таҳрири "Ҷашни ҳақиқӣ таслимшавиро дар бар мегирад"
Якчанд сол пеш дар як мусиқии Мавлуди Исо Марям гуфта мешуд: «Агар Худованд гуфта бошад, ман бояд ончунон ки Ӯ фармудааст, иҷро кунам. Ман ҷони худро ба дасти ӯ мегузорам. Ман ҳаёти худро ба ӯ боварӣ хоҳам дод." Ин ҷавоби Марям ба эълони ногаҳонӣ буд, ки вай модари Писари Худо мешавад. Оқибаташ чӣ бошад, вай тавонист гуфт: «Сухани ту ба ман иҷро шавад».
Марям омода буд, ки ҷони худро ба Худованд таслим кунад, ҳатто агар ин маънои онро дошт, ки вай дар назари ҳамаи онҳое, ки ӯро мешинохтанд, расво шавад. Ва азбаски вай дар ҳаёти худ ба Худованд боварӣ дошт, вай модари Исо шуд ва метавонад омадани Наҷотдиҳандаро ҷашн гирад. Марям Худоро ба каломи Ӯ қабул кард, иродаи Худоро барои ҳаёти худ қабул кард ва худро ба дасти Худо гузошт.
Ин аст он чизе ки барои ҷашн гирифтани Мавлуди Исо дар ҳақиқат лозим аст: бовар кардан ба он чизе, ки барои бисёр одамон комилан боваринок аст, қабул кардани иродаи Худо барои ҳаёти мо ва худро дар хидмати Худо гузошта, боварӣ ҳосил кардан, ки ҳаёти мо дар дасти Ӯст. Танҳо он вақт мо метавонем маънои аслии Мавлуди Исоро ҷашн гирем. Имрӯз аз Рӯҳулқудс пурсед, ки ба шумо кӯмак кунад, ки ҳаёти худро ба Худо бовар кунед ва идоракунии ҳаёти худро ба Ӯ супоред. Вақте ки шумо мекунед, ҳаёти шумо ҳеҷ гоҳ яксон нахоҳад буд.
Ман бандаи Худованд ҳастам, — ҷавоб дод Марям. «Бигзор сухани ту ба ман иҷро шавад». (Луқо 1:38)
Биёед дуо кунем
Исо, лутфан ба ман боварӣ деҳ, ки он кӯдаке, ки ман имрӯз ҷашн мегирам, Писари Ту, Наҷотдиҳандаи ман аст. Падар, ба ман ёрӣ деҳ, ки ӯро ҳамчун Худованд эътироф кунам ва ҳаёти худро ба ӯ эътимод кунам. Ба номи Масеҳ, Омин.
Фишка оид баДекабри соли 25, 2024 Таҳрири "Худои Қодир"
Дар Масеҳ мо бо қудрати тавонои Худо дучор мешавем. Ӯст, ки тӯфонҳоро ором мекунад, беморонро шифо мебахшад ва мурдагонро зинда мекунад. Қуввати ӯ ҳудуд надорад ва муҳаббати Ӯ беканор аст.
Ин ваҳйи пешгӯӣ дар Ишаъё иҷрошавии худро дар Аҳди Ҷадид мебинад, ки мо шоҳиди корҳои мӯъҷизавии Исо ва таъсири дигаргункунандаи ҳузури Ӯ ҳастем.
Вақте ки мо дар бораи Исо ҳамчун Худои тавонои худ фикр мекунем, мо ба қудрати тавонои Ӯ тасаллӣ меёбем ва эътимод меёбем. Вай паноҳгоҳ ва қалъаи мост, дар замони заъф сарчашмаи нерӯи бемайлон аст. Тавассути имон мо метавонем қудрати илоҳии Ӯро истифода барем ва ба қудрати Ӯ иҷозат диҳем, ки тавассути мо амал кунад.
Имрӯз мо метавонем ба Масеҳ, Худои тавонои худ такя кунем, ки ҳар як монеаро паси сар кунем, ҳар тарсу ҳаросро мағлуб кунем ва ба ҳаёти мо ғалаба оварем. Қувваи ӯ сипари мост ва ишқи Ӯ лангари мо дар тӯфонҳои зиндагӣ аст. Дар Ӯ мо Наҷотдиҳанда ва Худои тавоноро меёбем, ки ҳамеша бо мост.
Зеро ки барои мо фарзанд таваллуд мешавад, ба мо писар дода мешавад ва ҳукумат бар дӯши ӯ хоҳад буд. Ва ӯ номида хоҳад шуд... Худои тавоно. (Ишаъё 9:6)
Биёед дуо кунем
Худовандо, мо Туро ҳамчун Худои тавоно, ҳамчун Худои Қодири ҷисм ва Рӯҳ ҳамду сано мегӯем. Мо Туро барои қудрати ту бар ҳама чиз, қудрати соҳибихтиёрат бар ҳама чиз ситоиш мекунем. Мо Туро ҳамчун Худои Қодири Мутлақ ҳамду сано мегӯем ва барои имтиёзи донистани Ту ҳамчун Падари худ, ҳамчун Падаре, ки моро дӯст медорад, ба мо ғамхорӣ мекунад, ғамхорӣ мекунад, моро муҳофизат мекунад, моро роҳнамоӣ мекунад ва роҳнамоӣ мекунад. Тамоми ҷалол ба номи Ту барои имтиёзи писарону духтарони шумост. Мо ба шумо барои сулхе, ки шумо ба аклу дилхои пурташвиш, ташвиши мо меоваред, ситоиш мекунем. Ба номи Масеҳ, Омин.
Фишка оид баДекабри соли 23, 2024 Таҳрири "Сикли гуноҳи ҳаёт"
Раванд аз хоҳиши шахсии мо оғоз мешавад. Мисли тухм дар дохили мо хобидааст, то даме ки фирефта ва бедор шавад. Ин хоҳиш, вақте ки парвариш ва ба афзоиш додани он иҷозат дода мешавад, гуноҳро ҳомиладор мекунад. Ин пешравии тадриҷанест, ки дар он хоҳишҳои беназорати мо моро аз роҳи Худо дур мекунанд.
Муқоисаи таваллуд махсусан ҳассос аст. Тавре ки кӯдак дар батни бачадон калон мешавад ва дар ниҳоят дар ҷаҳон таваллуд мешавад, гуноҳ низ аз як фикр ё васваса ба амали моддӣ табдил меёбад. Ниҳоии ин раванд сахт аст - гуноҳ, вақте ки пурра ба камол мерасад, ба марги рӯҳонӣ оварда мерасонад.
Имрӯз, вақте ки мо дар бораи бадӣ ва гардиши ҳаёт андеша мекунем, моро ба зарурати огоҳӣ бар дилҳо ва ақли худ даъват мекунанд. Он ба мо хотиррасон мекунад, ки саёҳати гуноҳ ба таври нозук, аксар вақт нодида, аз хоҳишҳои мо дар худ сар мешавад. Агар мо бар он ғалаба кунем, мо бояд дилҳои худро нигоҳ дорем, хоҳишҳои худро бо иродаи Худо мувофиқ созем ва дар озодӣ ва ҳаёте, ки Ӯ ба воситаи Масеҳ пешкаш мекунад, зиндагӣ кунем.
Ҳар як шахс ба васваса дучор мешавад, вақте ки онҳо ба ҳаваси бади худ кашида мешаванд ва фирефта мешаванд. Пас аз он ки ҳавас ҳомила шуд, гуноҳро ба вуҷуд меорад; ва гуноҳ, вақте ки ба воя мерасад, мамотро ба вуҷуд меорад . (Яъқуб 1:14-15)
Биёед дуо кунем
Худовандо, ман хоҳиш мекунам, ки Рӯҳи Муқаддаси Ту маро роҳнамоӣ кунад, ҳидоят кунад ва қувват бахшад, то имтиҳонҳои ҳаррӯза, озмоишҳо ва васвасаҳои шайтонро паси сар кунад. Падар, ман қувват, марҳамат ва файзро талаб мекунам, ки истодагарӣ кунанд ва ба васвасаҳо итоат накунанд ва давраи гуноҳи ҳаётро оғоз кунанд. Ба номи Исои Масеҳ, Омин.
Фишка оид баДекабри соли 21, 2024 Таҳрири "Идҳои зараровар Pt 3"
Агар шумо ин мавсими идро ранҷонед, дар хотир доред:
Масеҳ умеди дилшикастагон аст. Дард воқеӣ аст. Вай хис кард. Дарди дил ногузир аст. Вай инро тачриба кард. Ашк меояд. У кард. Хиёнат рӯй медиҳад. Ӯ хиёнат карда шуд.
Вай медонад. Ӯ мебинад. Ӯ мефаҳмад. Ва, Ӯ ба таври амиқ дӯст медорад, ки мо ҳатто тасаввур карда наметавонем. Вақте ки дили шумо дар Мавлуди Исо мешиканад, вақте ки дард меояд, вақте ки ҳама чиз аз ӯҳдаи шумо зиёдтар ба назар мерасад, шумо метавонед ба охур нигоҳ кунед. Шумо метавонед ба салиб назар кунед. Ва шумо метавонед умедеро, ки бо таваллуди Ӯ меояд, дар хотир доред.
Дард метавонад тарк нашавад . Аммо, умеди Ӯ шуморо сахт печонида хоҳад кард. Раҳмати латифи ӯ шуморо нигоҳ медорад, то дубора нафас гиред. Он чизе ки шумо ин идро орзу мекунед, шояд ҳеҷ гоҳ набошад, аммо Ӯ ҳаст ва хоҳад омад. Шумо метавонед ба ин бовар кунед, ҳатто дар ҷашни шумо дард мекунад.
Бо худ сабр ва меҳрубон бошед . Барои коркарди осеби худ ба худ вақт ва фазои иловагӣ ҷудо кунед ва агар ба дастгирии иловагӣ ниёз дошта бошед, ба дигарон дар атрофи худ муроҷиат кунед.
Сабаберо пайдо кунед, ки сармоягузорӣ кунед . Мақоле ҳаст, ки "ғам танҳо ишқ аст, ки ҷои рафтан надорад". Сабаберо пайдо кунед, ки хотираи дӯстдоштаи худро эҳтиром кунад. Вақт ё пул додан ба хайрияи мувофиқ метавонад муфид бошад, зеро он муҳаббатро дар дили шумо ифода мекунад.
Эҷоди анъанаҳои нав. Дард моро дигар мекунад. Баъзан ба мо барои тағир додани анъанаҳои худ барои эҷоди як муқаррарии нав муфид аст. Агар шумо анъанаи идона дошта бошед, ки тоқатфарсо ҳис мекунад, ин корро накунед. Ба ҷои ин, фикр кунед, ки кори наверо анҷом диҳед… Эҷоди анъанаҳои нав метавонад баъзе аз ғаму андӯҳҳои иловагиеро, ки анъанаҳои кӯҳна аксар вақт ба бор меоранд, сабук кунанд.
Имрўз шумо шояд саргарм шудаед, латма задаед ва шикастаед, вале њанўз некие њаст, ки пазирої шавад ва баракатњо дар ин фасл њатто дар дард талаб карда шаванд. Дар оянда идҳо хоҳанд буд, ки шумо худро қавитар ва сабуктар ҳис мекунед ва ин рӯзҳои хеле душвор бахше аз роҳ ба сӯи онҳост, аз ин рӯ ҳар ҳадяеро, ки Худо барои шумо додааст, қабул кунед. Шумо метавонед онҳоро дар тӯли солҳо пурра накушед, аммо онҳоро кушоед, зеро Рӯҳ ба шумо қувват мебахшад ва бубинед, ки вазнинӣ ва дард нест мешавад.
«Ва ҳамин тавр Рӯҳ мададест ба дилҳои сусти мо, зеро ки мо наметавонем ба Худо ба таври дуруст дуо гӯем; Аммо Рӯҳ хоҳишҳои моро ба суханоне медиҳад, ки ба гуфтан қодир нест. " (Румиён 8: 26)
Биёед дуо кунем
Худовандо, ташаккур барои бузургии Ту. Шукр, ки ман нотавон, Ту тавоноӣ. Падар, шайтон макру найранг мекунад ва ман медонам, ки ӯ мехоҳад, ки маро бо Ту ва наздикон дар ин ид вақт гузаронад. Нагузоред, ки ӯ ғолиб шавад! Ба ман як андоза аз қуввати Худ ато кун, то ба ноумедӣ, фиреб ва шубҳа наафтам! Ба ман кӯмак кунед, ки Туро бо тамоми роҳҳои ман эҳтиром кунам, ба номи Исо! омин.
Фишка оид баДекабри соли 20, 2024 Таҳрири "Шодии ӯро эҳсос кунед"
Кай бори охир шумо хурсандии ҳақиқиро эҳсос кардаед? Худо ваъда медиҳад, ки шодӣ дар ҳузури Ӯ пайдо мешавад ва агар шумо Исоро ҳамчун Худованд ва Наҷотдиҳандаи худ қабул карда бошед, пас ҳузури Ӯ дар дохили шумост! Вақте ки шумо ақл ва дили худро ба Падар равона мекунед ва Ӯро барои корҳое, ки Ӯ дар ҳаёти шумо кардааст, ҳамду сано мегӯед, шодӣ зоҳир мешавад.
Дар Библия ба мо гуфта шудааст, ки Худо дар ситоиши халқи худ зиндагӣ мекунад. Вақте ки шумо ба ҳамду сано ва шукргузорӣ шурӯъ мекунед, шумо дар ҳузури Ӯ ҳастед. Фарқ надорад, ки шумо ҷисман дар куҷоед ё дар атрофи шумо чӣ ҳодиса рӯй медиҳад, шумо метавонед дар вақти дилхоҳ - шаб ё рӯз - ба шодии даруни шумо дастрасӣ пайдо кунед.
Имрӯз, Худо мехоҳад, ки шумо ҳамеша шодии фавқулодда ва осоиштагии Ӯро ҳис кунед. Барои ҳамин Ӯ интихоб кард, ки дар дохили шумо зиндагӣ кунад ва ба шумо захираи беохир ато кунад. Як дақиқаи дигарро аз ҳад зиёд ғамгинӣ ва рӯҳафтодагӣ сарф накунед. Дар ҳузури Ӯ дар он ҷое ки пур аз шодӣ аст, дохил шавед, зеро шодии Худованд қуввати шумост! Ҳалол!
«Ту роҳи ҳаётро ба ман маълум мекунӣ; маро дар ҳузури Худ аз шодӣ, аз ҷониби рости худ аз лаззатҳои абадӣ пур хоҳӣ кард». (Забур 16: 11)
Биёед дуо кунем
Яҳшуа, ташаккур ба Ту барои шодии беохир. Ман онро имрӯз қабул мекунам. Падар, ман интихоб мекунам, ки ғамхории худро бар Ту вогузорам ва ба Ту ҳамду сано, ҷалол ва иззату эҳтиромро, ки сазовори Ту ҳастӣ, диҳам. Худоё, бигзор шодии Ту имрӯз дар ман ҷорӣ шавад, то ман шоҳиди некии Ту ба атрофиёнам ба номи Исо бошам! омин.
Фишка оид баДекабри соли 18, 2024 Таҳрири "Идҳои зараровар Pt 2"
Ин аҷоибтарин вақти сол аст. Магазинхо аз хари-дорон пур аст. Мусиқии Мавлуди Исо дар ҳар гузаргоҳ садо медиҳад. Хонаҳо бо чароғҳои дурахшанда оро дода шудаанд, ки дар шаби торик шодоб медурахшад.
Ҳама чиз дар фарҳанги мо ба мо мегӯяд, ки ин мавсими хурсандибахш аст: дӯстон, оила, хӯрок ва тӯҳфаҳо ҳама моро ба ҷашн гирифтани Мавлуди Исо ташвиқ мекунанд. Барои бисёриҳо, ин мавсими ид метавонад як ёдоварии дарднок аз мушкилоти зиндагӣ бошад. Бисёр одамон бори аввал бе ҳамсар ё дӯстдоштаи фавтида ҷашн мегиранд. Баъзе одамон ин Мавлуди Исоро бори аввал бидуни ҳамсарашон, бинобар талоқ ҷашн мегиранд. Барои дигарон, ин идҳо метавонанд як ёдраскунандаи дардовар дар бораи мушкилоти молиявӣ бошанд. Аҷиб аст, ки аксар вақт дар он вақтҳо, ки мо бояд хушбахт ва шодӣ бошем, ранҷу дардҳои моро равшантар эҳсос кардан мумкин аст.
Ин маънои онро дорад, ки хушбахттарин мавсими ҳама бошад. Аммо, бисёре аз мо азият мекашем. Чаро? Баъзан ин як ёдоварии равшани хатогиҳост. Чи тавре ки пештар буд. Аз наздиконе, ки бедарак шудаанд. Аз кӯдаконе, ки калон шудаанд ва рафтаанд. Баъзан мавсими Мавлуди Исо он қадар торик ва танҳо аст, ки танҳо кори нафаскашӣ ва берунӣ дар ин мавсим ба назар мерасад.
Имрӯз, аз дарди худам ба шумо гуфта метавонам, ки дили шикастаро ҳеҷ гуна зуд ва осон ислоҳ кардан мумкин нест. Аммо, умед ба шифо вуҷуд дорад. Барои шубҳакунанда имон ҳаст. Муҳаббат ба танҳоӣ вуҷуд дорад. Ин ганҷҳо дар зери дарахти Мавлуди Исо ё дар анъанаи оилавӣ ё ҳатто дар тарзи пештара пайдо намешаванд. Умед, имон, муҳаббат, шодмонӣ, осоиштагӣ ва танҳо қувват барои гузаштан аз идҳо ҳама дар як писарбачаи навзод, ки дар ин замин ҳамчун Наҷотдиҳандаи он, Масеҳи Масеҳ таваллуд шудаанд, фаро гирифта шудаанд! Ҳалол!
«Ва Ӯ ба ҳамаи гиряҳои онҳо хотима хоҳад дод; ва на мамот, на андӯҳ, на гиря, на дард; зеро аввалин чизҳо ба охир расидаанд». (Ваҳй 21:4)
Биёед дуо кунем
Худовандо, ман дигар дард намехоҳам. Дар ин лаҳзаҳо ба назарам мисли мавҷи пурқувват маро мағлуб мекунад ва тамоми нерӯи маро мегирад. Падар, лутфан маро бо қувват тадҳин кун! Бе ту ин идро аз cap гузаронда наметавонам ва ба ту ру меорам. Ман имрӯз худро ба Ту месупорам. Лутфан маро шифо диҳед! Баъзан ман худро танҳо ва нотавон ҳис мекунам. Ман ба ту даст мезанам, зеро ба тасаллӣ ва дӯст ниёз дорам. Худоё, ман боварӣ дорам, ки ҳеҷ коре, ки маро ба он овардаӣ, бароям душвор нест. Ман боварӣ дорам, ки бо қувват ва имоне, ки шумо ба номи Исо ба ман медиҳед, ин корро аз сар гузаронида метавонам! омин.
Фишка оид баДекабри соли 17, 2024 Таҳрири "Ояндаи аҷиб"
Шумо метавонед дар айни замон эҳсос кунед, ки мушкилоте, ки шумо дучор мешавед, хеле калон ё хеле вазнин аст. Ҳамаи мо бо мушкилот рӯ ба рӯ мешавем. Ҳамаи мо монеаҳое дорем, ки бояд бартараф кунем. Муносибат ва тамаркузи дурустро нигоҳ доред, он ба мо кӯмак мекунад, ки дар имон бимонем, то мо ба сӯи ғалаба пеш равем.
Ман фаҳмидам, ки одамони миёна мушкилоти миёна доранд. Одамони оддӣ мушкилоти муқаррарӣ доранд. Аммо дар хотир доред, ки шумо аз миёна баланд ҳастед ва шумо оддӣ нестед. Шумо ғайриоддӣ ҳастед. Худо туро офарид ва ҷони Худро дар ту дамид. Шумо истисноӣ ҳастед ва одамони истисноӣ бо душвориҳои истисноӣ дучор меоянд. Аммо хушхабар ин аст, ки мо ба Худои фавқулодда хизмат мекунем!
Имрӯз, вақте ки шумо мушкилоти бебаҳо доред, ба ҷои рӯҳафтода шудан, шумо бояд донед, ки шумо як шахси аҷиб ва ояндаи аҷибе ҳастед. Роҳи шумо ба шарофати Худои бениҳоят дурахшон аст! Имрӯз рӯҳбаланд шавед, зеро ҳаёти шумо дар роҳи бениҳоят аст. Пас, дар имон нигоҳ доред, пирӯзиро эълон кунед, ваъдаҳои Худоро дар ҳаёти худ эълон кунед, зеро шумо ояндаи бебаҳо доред!
«Роҳи [бетарафона] одилон ва одил мисли нури субҳ аст, ки то рӯз аз рӯз бештар (дурахшонтар ва равшантар) медурахшад, то он даме ки [дар рӯзи комил қудрат ва ҷалоли худро ба даст орад...» (Масалҳо 4:18)
Биёед дуо кунем
Худовандо, имрӯз чашмонамро сӯи Ту мебарам. Падар, ман медонам, ки Ту касе ҳастӣ, ки ба ман кӯмак кардӣ ва ба ман ояндаи бебаҳо дод. Худоё, ман дар имон истоданро интихоб мекунам, зеро медонам, ки Ту барои ман нақшаи бебаҳо доред, ба исми Масеҳ! омин.
Фишка оид баДекабри соли 16, 2024 Таҳрири "Идҳои зараровар Pt 1"
Ҳангоме ки тамоми ҷаҳони гирду атрофи мо аз ҷашни фарҳангии мо аз ҷашнҳои Мавлуди Исо ба ҳаяҷон меоянд ва ошиқ мешаванд, баъзеи мо дар мавсими ид мубориза мебарем - бо абрҳои афсурдагӣ ва набардҳо бо тарс ва тарс мубориза мебарем. Муносибатҳои вайроншуда, талоқ, нокомӣ, молии осебдида, аз даст додани наздикон, ҷудошавӣ, танҳоӣ ва ҳама гуна ҳолатҳои дигар, аз сабаби интизориҳои аксаран ғайривоқеии ид, паймоиш боз ҳам душвортар мешавад. Дар тӯли солҳои зиёд дар ҳаёти ман танҳоӣ бузургтар мешавад, стресс суръат мегирад, банд бештар мешавад ва ғамгинӣ фаро мерасад.
Дар ин ид чизе ҳаст, ки тамоми эҳсосотро пурзӯр мекунад. Гип дар моҳи октябр оғоз мешавад ва дар тӯли ҳафтаҳо пеш аз Мавлуди Исо ва соли нав афзоиш меёбад, ки аксар вақт онро барои онҳое, ки аз ҳама гуна талафот таҷриба доранд, як давраи хеле душвор месозад. Агар, мисли ман, шумо фаҳмед, ки Мавлуди Исо вақти душвор аст, пас биёед бубинем, ки оё мо роҳи беҳтари мубориза бо якҷоягиро муайян карда метавонем.
Имрўз ман ин калимаро аз умќи дард ва таљрибаи худ менависам, то ба умеди кумак ба касоне, ки бо сабабњои гуногун бо ин фасл мубориза мебаранд. Каломи Худо ва принсипҳои Ӯ оид ба муҳаббат, қувват ва ростӣ дар ҳар як унсури рӯҳбаландкунанда бофта шудаанд. Пешниҳодҳо ва мушкилотҳои амалӣ барои пешбурди ин ва ҳар мавсими стресс ва душвор пешниҳод карда мешаванд. Ҳаваси ман ин аст, ки ба дилҳое, ки дардноканд, умед ва шифо меоранд, ба онҳо барои раҳоӣ аз бори стресс, афсурдагӣ ва тарсу ҳарос ва пайдо кардани роҳи нави шодӣ ва соддагӣ кӯмак кардан аст.
«Худованд наздики дилшикастагон аст; Ӯ Наҷотдиҳандаи онҳое аст, ки рӯҳҳояшон фурӯ рехтааст». (Забур 34:18)
Биёед дуо кунем
Худовандо, ман медонам, ки танҳо Ту барои аз байн рафтани ин дард кӯмак карда метавонӣ. Падар, ман барои сулҳ ва оромӣ илтимос мекунам, вақте ки ман бо дардҳое, ки дар ин мавсим эҳсос мекунам, мубориза мебарам. Дасти Худро ба сӯи ман бифирист, ва маро аз қуввати Худ пур кун. Худоё, ман дигар ин дардро бе кумаки Ту таҳаммул карда наметавонам! Маро аз ин боздошт раҳо кун ва баргардонам. Ман ба Ту боварӣ дорам, ки ба ман қувват мебахшад, то ин вақти солро паси сар кунам. Дуо мекунам, ки дард рафъ шавад! Он маро нигоҳ намедорад, зеро ки Худованд дар тарафи худ аст, i n номи Исо! омин.
Фишка оид баДекабри соли 12, 2024 Таҳрир "Худоё, Тирезаро Кушо"
Ҳамаи мо даъват шудаем, ки идоракунандаи захираҳои Худо ба мо ато кунем. Вақте ки мо идоракунандагони содиқи вақт, истеъдод ва пул ҳастем, Худованд ба мо чизи бештареро месупорад. Худо мехоҳад, ки тирезаҳои осмонро кушояд ва баракатҳо рехт, ки дар Китоби Муқаддас гуфта шудааст, аммо қисми мо ин аст, ки ба он чизе ки Худо аз мо талаб мекунад, ки баракатҳоро аз осмон боз мекунад, содиқ ва итоаткор бошем!
Имрӯз аз худ бипурсед, ки чӣ гуна баракат ин қадар бузург аст, ки мустақиман аз осмон биёяд, ки ҷои кофӣ барои гирифтани он нест? Шояд фаҳмидани он душвор бошад, аммо он чизест, ки Каломи Худо ваъда медиҳад. Бо вақт, истеъдод ва пул мудири хуб шуданро интихоб кунед. Худовандро исбот кунед ва омода бошед, ки Ӯ аз номи шумо боқувват ҳаракат мекунад!
«Тамоми даҳьякро (тамоми даҳьяки даромади худро) ба анбор биёред, то ки дар хонаи Ман ғизо бошад, ва ҳоло Маро бо он имтиҳон кунед, мегӯяд Худованди лашкарҳо, агар ман тирезаҳои осмонро бароят накушоям. ва баракатеро ба шумо бирезед, то ки барои қабули он ҷой кофӣ набошад». (Малокӣ 3:10)
Биёед дуо кунем
Худовандо, ташаккур, ки маро баракат додӣ. Падар, ман интихоб мекунам, ки ба ту итоат кунам ва пешакӣ ташаккур мегӯям, ки тирезаҳои осмонро дар ҳаёти ман мекушоям. Худоё, ба ман кӯмак расон, ки ба Каломи Ту итоат кунам ва бахшандаи тамоми захираҳои Худои ман, ки ба номи Масеҳ дода шудааст, бошам. омин.
Фишка оид баДекабри соли 12, 2024 Таҳрири "Худо сабрро қадр мекунад"
Оё шумо ягон бор ба муносибатҳои энергетикӣ сарф кардаед, аммо ин натиҷа надод? Дар бораи як корхонаи нави тиҷоратӣ чӣ гуфтан мумкин аст, аммо шумо ҳоло ҳам бо молия мубориза мебаред? Баъзан одамон дар зиндагӣ рӯҳафтода мешаванд, зеро корҳо он тавре, ки онҳо интизор буданд, сурат нагирифт. Акнун онҳо фикр мекунанд, ки ин ҳеҷ гоҳ рӯй нахоҳад дод.
Як чизеро, ки мо бояд омӯзем, ин аст, ки Худо сабрро эҳтиром мекунад. Дар роҳ ба сӯи "ҳа"-и худ шумо метавонед бо баъзе "не" дучор шавед. Шумо метавонед бо баъзе дарҳои пӯшида дучор шавед, аммо ин маънои онро надорад, ки ин ҷавоби ниҳоӣ аст. Ин танҳо маънои онро дорад, ки давом диҳед!
Имрӯз, лутфан дар хотир доред, ки агар Худо ваъда дода бошад, Ӯ онро иҷро мекунад. Калом мегӯяд, ки мо ба воситаи имон ва пурсабрӣ ваъдаҳои Худоро мерос мегирем. Ҳалол! Дар ин ҷо сабр ва истодагарӣ ба миён меояд. Дар ин ҷо эътимод пайдо мешавад. Танҳо аз он сабаб, ки шумо намебинед, ки воқеаҳо фавран рух медиҳанд, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд даст кашед. "Ҳа"-и шумо дар роҳ аст. Бархезед ва ба пеш пахш кунед. Ба муқобили ҳама не, бовар кунед, умедвор бошед, сабр кунед ва пурсед, зеро Худои мо ҳамеша ба Каломи худ содиқ аст!
«Биталабед, ба шумо дода мешавад; биҷӯед ва хоҳед ёфт; бикӯбед, ва он ба рӯи шумо кушода мешавад». (Матто 7:7)
Биёед дуо кунем
Худовандо, ташаккур барои садоқатат дар ҳаёти ман. Падар, ман имрӯз ба Каломи Ту бовар мекунам. Ман ба ваъдаҳои Ту бовар мекунам. Ман истода, бовар мекунам ва мепурсам. Худоё, ман боварӣ дорам, ки "оре"-и Ту дар роҳ аст ва ман онро ба исми Масеҳ қабул мекунам! омин.
Фишка оид баДекабри соли 10, 2024 Таҳрири "Аҳирони умед"
Одатан маҳбус будан кори хуб нест, аммо Навиштаҳо мегӯяд, ки асири умед кори хуб аст. Оё шумо асири умед ҳастед? Асири умед шахсест, ки ҳатто вақте ки корҳо ба таври худ намераванд, эътиқод ва интизорӣ доранд. Онҳо медонанд, ки Худо нақша дорад, ки онҳоро аз лаҳзаҳои душвор гузаронад, нақшаи барқарор кардани саломатии онҳо (аз ҷумла солимии равонӣ), молия, орзуҳо ва муносибатҳоро дорад.
Шояд шумо дар он ҷое, ки мехоҳед имрӯз бошед, набошед, аммо умед дошта бошед, зеро ҳама чиз метавонад тағир ёбад. Навиштаҳо мегӯяд, ки Худо ваъда медиҳад, ки ба касоне, ки ба Ӯ умед мебанданд, дучанд мекунад. Вақте ки Худо чизеро барқарор мекунад, Ӯ на танҳо чизҳои пештараро баргардонад. Вай болотар ва берун аз он меравад. Ӯ чизҳоро аз пештара беҳтар мекунад!
Имруз мо барои умедвор шудан асос дорем. Мо сабаби хурсандӣ дорем, зеро Худо барои ояндаи мо баракатҳои дучанд дорад! Нагузоред, ки вазъият шуморо ба поён кашад ё парешон созад. Ба ҷои ин, асири умед ва мусбат буданро интихоб кунед ва бубинед, ки Худо барои барқарор кардани ҳар як соҳаи ҳаёти шумо чӣ кор хоҳад кард!
«Ба қалъа баргардед, эй асирони умед; Худи ҳамин рӯз ман эълон мекунам, ки ба ту дучанд баргардонам». (Закарё 9:12,)
Биёед дуо кунем
Худовандо, ташаккур барои ваъдаи дучандон. Падар, ман асири умед бошам. Ман қарор додам, ки чашмонамро аз Ту нигоҳ дорам, зеро медонам, ки Ту аз номи ман коре карда истодаӣ ва Ту дучандон аз ҳар чизеро, ки душман дар ҳаёти ман аз ман дуздида буд, баргардонӣ! Ба номи Масеҳ! омин.
Фишка оид баДекабри соли 10, 2024 Таҳрир "Падар ман ба шумо ҳаёти худ бовар мекунам"
Вақте ки бисёре аз ҷавонони имрӯзаи мо дар ҳаёти худ бе падар ба воя мерасанд, ба онҳо таваккал кардан ба Худо ва дӯст доштани Худо душвор мешавад. Баръакси Довуд, ки ба душвориҳои зиндагӣ нигоҳ накарда, ҷони худро ба дасти Худованд супорид. Дар Забур 31 Ӯ мегӯяд: «Ман ба Ту таваккал мекунам, эй Худо, зеро медонам, ки Ту некӯ ҳастӣ, замони ман дар дасти Туст». Оё шумо омодаед, ки бо вуҷуди набудани шахсияти падар, муносибатҳои бад ё мушкилоти эътимод, ҳар як соҳаи ҳаёти худро ба Падаре, ки ҳеҷ гоҳ шуморо тарк намекунад ва ноумед намекунад, озод кунед? Оё шумо омодаед, ки дар ҳар вақт ва мавсими ҳаётатон ба Ӯ эътимод кунед?
Имрўз шумо шояд дар њолате ќарор доред, ки ба пуррагї нафањмидаед, вале дилгирї кунед, Худо Худои хуб аст, метавонед ба ў таваккал кунед. Вай аз номи шумо кор мекунад. Агар шумо дили худро ба Ӯ таслим нигоҳ доред, шумо мебинед, ки ҳама чиз ба манфиати шумо тағир меёбад. Вақте ки шумо ба Ӯ таваккал карданро давом медиҳед, Ӯ дарҳоро барои шумо мекушояд. Худоё, он чиро, ки душман барои бадӣ дар ҳаёти ту мехост, бигирад ва онро ба фоидаи ту баргардонад. Дар по истодан, бовар кардан ва ба Ӯ таваккал карданро давом диҳед. Замони шумо дар дасти Ӯст!
«Замони ман дар дасти Ту аст...» (Забур 31:15)
Биёед дуо кунем
Худовандо, ташаккур, ки дар он ҷо ҳастӣ, имрӯз ман интихоб мекунам, ки ба Ту таваккал кунам. Падар, ман боварӣ дорам, ки шумо аз номи ман кор мекунед. Худоё, тамоми умрам ба Ту таваккал мекунам, замони ман дар дасти туст. Лутфан, ба ман кумак кунед, ки имрӯз ба Ту наздик шавам, то овози шуморо бишнавам. Ба номи Масеҳ! омин.
Фишка оид баДекабри соли 6, 2024 Таҳрири "Инкишоф додани одати намоз"
Дар ин замонҳои бесобиқа мо бояд саъю кӯшиш кунем, ки ҳар рӯз, дар давоми рӯз вақт ҷудо кунем, таваққуф кунем ва дуо гӯем ва Ӯро даъват кунем. Худо ба касоне, ки Ӯро мехонанд, чизҳои зиёдеро ваъда медиҳад. Ӯ ҳамеша гӯш мекунад, Ӯ ҳамеша омода аст, вақте ки мо ба назди Ӯ меоем, моро қабул кунад. Савол ин аст, ки шумо чанд маротиба ба Ӯ муроҷиат мекунед? Бисёр вақт одамон фикр мекунанд: "Оҳ, ман бояд дар ин бора дуо кунам". Аммо баъдан онҳо ба рӯзгори худ машғул мешаванд ва бо зиндагӣ парешон мешаванд. Аммо фикр кардан дар бораи дуо кардан ба дуо гуфтан баробар нест. Донистани он ки шумо бояд дуо гӯед, бо дуо кардан баробар нест.
Навиштаҳо ба мо мегӯяд, ки дар созиш қудрат вуҷуд дорад. Вақте ки ду ё зиёда аз он ба исми Ӯ ҷамъ меоянд, Ӯ дар он ҷо барои баракат аст. Яке аз роҳҳои инкишоф додани одати дуо кардан ин доштани шарики намоз, ё ҷанговарони намоз, дӯстоне мебошад, ки шумо розӣ ҳастед, ки бо онҳо пайваст шавед ва якҷоя дуо кунед. Он набояд дароз ё расмӣ бошад. Агар шумо шарики намоз надоред, бигзор Исо шарики дуои шумо бошад! Дар давоми рӯз бо Ӯ сӯҳбат кунед, ҳар рӯз вақт ҷудо кунед, то одати намозро инкишоф диҳед!
Имрӯз, ба ташаккул додани одати намози худ шурӯъ кунед! Худи ҳозир тақвим/рӯзномаи худро кушоед ва бо Худо вохӯред. Дар тақвими худ барои чанд ҳафтаи оянда вохӯрии ҳаррӯзаи намозро ба нақша гиред. Сипас, шарики дуо ё дӯстонеро интихоб кунед, то худро масъулият дошта бошед ва бо онҳо розӣ шавед. Нақшаи чӣ кор кардан ва интизориҳои худро тартиб диҳед ва оғоз кунед. Лутфан, ба худ файз диҳед, агар як рӯзро аз даст диҳед, аммо баъд ба роҳ равед ва идома диҳед. Намоз беҳтарин одати шумо хоҳад буд!
«Туро, эй Худованд, даъват кардам, ва сӯи Худованд илтиҷо кардам». (Забур 30:8)
Биёед дуо кунем
Худовандо, ташаккур, ки ба дуоҳои нимдилии ман ҷавоб додӣ. Ташаккур ба Ту барои ваъдаҳо ва баракатҳоят ва манфиатҳои олиҷаноб барои касоне, ки дар дуо содиқанд. Худоё, ба ман ёрӣ деҳ, ки содиқ бошам, ба ман ёрӣ деҳ, ки дар ҳама корҳоям Туро дар ҷои аввал нигоҳ дорам. Падар, ба ман таълим деҳ, ки бо Ту амиқтар сӯҳбат кунам. Ба ман одамони содиқро фиристед, ки ба номи Исо розӣ шаванд ва бо онҳо пайваст шаванд! омин.
Фишка оид баДекабри соли 5, 2024 Таҳрир "Аз Худо, бо муҳаббат"
Чанд шаб пеш ман дар мошини худ нишаста, рӯзи худро инъикос мекардам. Ман ба боло нигаристам ва ин аҷиб буд - чароғҳо, ситораҳо ва моҳи дурахшон ҳама он қадар сюрреалистӣ менамуданд, ки фарёд мезад, ки ман туро дӯст медорам! Дар тамоми ҷаҳон мо муҳаббати Худоро мебинем, ҳатто дар байни бесарусомонӣ. Дар муҳаббат қудрати бузург вуҷуд дорад! Ҳамон гуна, ки дарахт дар қаъри решааш қад мекашад ва қавитар мешавад, вақте ки дар муҳаббати Худо реша давондаӣ, ту ҳам қавитару баландтар мешавӣ.
Муҳаббат аз интихоб оғоз мешавад. Вақте ки шумо ба Худо "ҳа" мегӯед, шумо ба муҳаббат "ҳа" мегӯед, зеро Худо муҳаббат аст! Мувофиқи 1 Қӯринтиён 13, муҳаббат маънои пурсабр ва меҳрубон буданро дорад. Ин маънои онро дорад, ки роҳи худро наҷустан, ҳасад ва фахр накардан. Вақте ки шумо муҳаббатро ба ҷои нафрат интихоб мекунед, шумо ба ҷаҳон нишон медиҳед, ки Худо дар ҳаёти шумо ҷои аввал аст. Чӣ қадаре ки шумо дӯст доштанро интихоб кунед, ҳамон қадар решаҳои рӯҳонии шумо қавитар мешаванд.
Имрӯз, ба шумо хотиррасон мекунам, ки муҳаббат бузургтарин принсип аст ва он пули Биҳишт аст. Муҳаббат то абад боқӣ мемонад. Имрӯз дӯст доштанро интихоб кунед ва бигзор он дар дили шумо қавӣ бошад. Бигзор муҳаббати Ӯ дар шумо амниятро бунёд кунад ва ба шумо қувват бахшад, ки ҳаёти меҳрубонона, сабр ва осоиштагии Худо барои шумо дошта бошед.
«...Бигзор шумо дар муҳаббат реша давонед ва дар муҳаббат устувор бошед» (Эфсӯсиён 3:17).
Биёед дуо кунем
Худовандо, имрӯз ва ҳар рӯз ман муҳаббатро интихоб мекунам. Падар, ба ман нишон диҳед, ки чӣ гуна Ту ва дигаронро дӯст медорам, чунон ки Ту маро дӯст медорӣ. Ба ман сабр ва меҳрубонӣ деҳ. Худпарастӣ, ҳасад ва ғурурро аз худ дур кунед. Худоё, ба Ту ташаккур, ки маро озод кардӣ ва ба ман қудрат дод, ки ҳаётеро, ки барои ман доред, ба исми Масеҳ зиндагӣ кунам! омин.
Фишка оид баДекабри соли 4, 2024 Таҳрири "Муҳаббати ҳақиқӣ"
Ояти имрӯза ба мо мегӯяд, ки чӣ гуна муҳаббатро бо меҳрубонӣ бузург кардан мумкин аст. Шояд шумо байти имрӯзаро борҳо шунидаед, аммо як тарҷума онро чунин баён мекунад: «муҳаббат роҳи созандаро меҷӯяд». Ба ибораи дигар, меҳрубонӣ танҳо дар бораи хуб будан нест; роххои бехтар намудани хаёти каси дигарро чустучу мекунад. Ин беҳтарин чизҳои дигаронро ба вуҷуд меорад.
Ҳар саҳар, вақте ки шумо рӯзи худро оғоз мекунед, танҳо вақтро дар бораи худ фикр накунед, ё чӣ гуна шумо метавонед ҳаёти худро беҳтар созед. Дар бораи роҳҳои беҳтар кардани ҳаёти каси дигар фикр кунед! Аз худ бипурсед: «Имрӯз ман киро рӯҳбаланд карда метавонам? Ман кӣ метавонам бунёд кунам?» Шумо чизе доред, ки ба атрофиёнатон пешниҳод кунед, ки онро ҳеҷ каси дигар дода наметавонад. Касе дар ҳаёти шумо ба рӯҳбаландии шумо ниёз дорад. Касе дар ҳаёти шумо бояд донад, ки шумо ба онҳо бовар мекунед. Мо барои чӣ гуна муносибат кардан бо одамоне, ки Ӯ дар ҳаёти мо ҷойгир кардааст, масъулем. Вай ба мо умед мебандад, ки дар оила ва дӯстонамон беҳтарин чизҳоро ба вуҷуд оварем.
Имрӯз аз Худованд хоҳиш кунед, ки ба шумо роҳҳои созанда диҳад, то атрофиёнатонро рӯҳбаланд кунед. Вақте ки шумо тухми рӯҳбаландӣ мекоред ва беҳтаринро дар дигарон меоред, Худо одамонро дар роҳи шумо мефиристад, ки шуморо низ обод мекунанд. Меҳрубонӣ карданро давом диҳед, то шумо ба баракатҳо ва озодие, ки Худо барои шумо додааст, пеш равед!
“…муҳаббат меҳрубон аст…” (1 Қӯринтиён 13:4)
Биёед дуо кунем
Худовандо, ташаккур, ки маро дӯст медорӣ, вақте ки ман дӯст надоштам. Падар, ба Ту ташаккур, ки ба ман бовар кардӣ ва маро обод мекунӣ, ҳатто вақте ки ман ба салтанати Ту беэҳтиромӣ мекунам. Худоё, аз Ту хоҳиш мекунам, ки ба ман роҳҳои созандаи рӯҳбаланд ва обод кардани одамони гирду атрофамро нишон диҳӣ. Ба ман ёрӣ деҳ, ки имрӯз ва ҳамеша ба номи Масеҳ намунаи муҳаббати Ту бошам! омин.
Фишка оид баДекабри соли 3, 2024 Таҳрир "Худоё, нафаси маро бигир"
Оё шумо дар тӯли сол мубориза бурдаед ё кӯшиш кардаед, ки чизе ба амал ояд? Шояд ин як пешрафт дар молия ё муносибатҳои шумо бошад. Хуб аст, ки ҳар чизеро, ки мо медонем, дар табиат иҷро кунем, аммо мо бояд ҳамеша дар хотир дошта бошем, ки ғалаба ё пешрафт на бо қувваи инсонӣ ва на қудрат, балки бо Рӯҳи Худои Ҳай.
Калимаи Рӯҳ дар ояти имрӯза дар баъзе тарҷумаҳо метавонад ҳамчун нафас тарҷума шавад (Руах). «Ин бо нафаси Худои Қодири Мутлақ аст» ҳамин тавр пешрафтҳо ба амал меоянд. Вақте ки шумо дарк мекунед, ки Худо аз Рӯҳи худ дар шумо нафас мекашад, вақти он расидааст, ки аз имон ҷаҳиш кунед ва бигӯед: «Бале, ин соли ман аст; Ман орзуҳоямро амалӣ месозам, ба ҳадафҳоям мерасам, аз ҷиҳати рӯҳонӣ рушд мекунам». Он вақт шумо шамоли Худоро дар зери болҳои худ эҳсос хоҳед кард. Ин аст, ки шумо як бардорандаи ғайритабиӣ, тадҳинро эҳсос хоҳед кард, ки ба шумо барои анҷом додани корҳое, ки қаблан натавонистед анҷом диҳед, кӯмак мекунад.
Имрӯз бидонед, ки нафаси Худо дар ту мевазид. Ин мавсими шумост. Ин соли шумост, ки бори дигар бовар кунед. Бовар кунед, ки Худо метавонад дарҳоеро кушояд, ки ҳеҷ кас онро баста наметавонад. Бовар кунед, ки Ӯ ба манфиати шумо кор мекунад. Бовар кунед, ки ин мавсими шумост, ин соли шумост ва омода бошед, ки ҳар як баракатеро, ки Ӯ барои шумо омода кардааст, қабул кунед! Ҳалол!
"..."На бо қувват ва на бо қувват, балки ба воситаи Рӯҳи Ман, мегӯяд Худованди Қодири Мутлақ." (Закарё 4:6)
Биёед дуо кунем
Худовандо, ташаккур барои қудрати Рӯҳулқудсатон дар ҳаёти ман. Падар, ман имрӯз ҳар як майдони дил, ақлу ирода ва эҳсоси худро ба Ту месупорам. Худоё, ман боварӣ дорам, ки агар Ту қудрати фавқулоддаи Худро ба ман нафас диҳӣ, пас рахнашавии ман ба амал меояд, бинобар ин ман ба Ту иҷозат медиҳам, ки нафасамро бигир ва маро аз Рӯҳи Худ пур кун, то дар ин соли оянда вазъ тағйир ёбад. Қадамҳои маро роҳнамоӣ кун ва ба ман қувват деҳ, то заифиҳои худро бартараф кунам. Ба номи Масеҳ! омин.
новбари Posts
Саҳифаи 1 Саҳифаи 2 ... Саҳифаи 142 саҳифаи навбатӣ
Ба Godinterest тавассути почтаи электронӣ обуна шавед
Суроғаи почтаи электронии худро ворид кунед, то ба Godinterest обуна шавед ва дар бораи паёмҳои нав тавассути почтаи электронӣ огоҳӣ гиред.
Суроғаи имэйл
обуна
Ба 40.3K муштариёни дигар ҳамроҳ шавед
Макон мо Маркази Advent, Crawford Place, Лондон, W1H 5JE Вохӯриҳои мунтазами хидмати илоҳӣ: Ҳар рӯзи шанбе аз соати 11:15
Godinterest аз ҷониби сарпарастӣ карда мешавад Хонаҳои Ямайка ва бо ифтихор аз ҷониби JM Live
африкоӣ Албания Амҳарик забони арабӣ Арманистон Озарбойҷон Баскӣ Белорус Бенгалӣ Босния булғорӣ Каталанӣ Cebuano Chichewa Чинӣ (содда гардонидушуда) Чинӣ (анъанавӣ) Корсикӣ хорватӣ Чехия Даниягӣ Голландия забони англисӣ эсперанто Эстония Филиппинӣ Финландия Фаронса фрисианӣ Галисианӣ Гурҷистон Олмон забони юнонӣ гуҷаратӣ Creole Ҳаити Ҳаузаӣ Ҳавайӣ ибрӣ ҳиндӣ Ҳмонгӣ Маҷористон исландӣ Igbo Индонезия ирландӣ Италия Ҷопон Ҷаванизӣ каннадагӣ Қазоқистон Khmer Корея Курдӣ (Kurmanji) Қирғизистон Лаос Лотинӣ Латвия Литва Люксембургӣ мақдунӣ Malagasy малайӣ Малаялам малтизӣ Маорӣ маратҳӣ муғулӣ Мянмар (Мянмар) непалӣ Норвегиягӣ Пашто форсӣ сайщал кардан Португалӣ панҷобӣ руминии Русия Samoan Шотландия-Галикӣ Сербия сесотҳоӣ Шона Синдӣ Sinhala Словакия Словения Сомалӣ испанӣ Судонӣ своҳилӣ Шветсия Тоҷикистон тамилӣ Телугу таиландӣ Туркия Украина Урду Узбакистон Ветнами Уелсӣ Хосаӣ Яҳудии Аврупои шарқӣ Ёрубаӣ Зулугӣ
