Nama Halloween berasal daripada cuti Roman Katolik All Saints' Day, The Feast of All Saints, atau All Hallows' Day (hallow bermaksud "menyucikan" atau "menganggap sesuatu yang suci"), disambut pada 1 November.
Hari Semua Orang Suci memperingati orang-orang kudus yang tidak diberi hari istimewa dalam kalendar Gereja Roman Katolik. Sehari sebelum Hari All Saints dipanggil All Hallows' Eve, dari mana Halloween berasal.
Menurut Encyclopedia Britannica, asal usul Halloween kembali kepada perayaan Druid, sebuah perintah imam pagan di Gaul dan Britain purba, pada zaman pra-Kristian: “Di Britain dan Ireland purba, perayaan Celtic Samhain telah diperhatikan pada 31 Okt. penghujung musim panas.
Tarikh ini juga merupakan malam tahun baru dalam kedua-dua zaman Celtic dan Anglo-Saxon dan merupakan peristiwa untuk salah satu perayaan api purba apabila unggun api besar dipasang di puncak bukit untuk menakutkan roh jahat. Tarikh itu dikaitkan dengan pemulangan ternakan dari padang rumput, dan undang-undang serta pemilikan tanah telah diperbaharui. Jiwa orang mati sepatutnya melawat semula rumah mereka pada hari ini, dan perayaan musim luruh mendapat makna yang menyeramkan, dengan hantu, ahli sihir, hobgoblin, kucing hitam, peri, dan semua jenis syaitan dikatakan berkeliaran. Ia adalah masa untuk menenangkan kuasa ghaib yang mengawal proses alam.
Perayaan Celtic Samhain, yang menandakan permulaan musim sejuk, terdiri daripada malam perayaan dan hari itu sendiri (31 Okt. dan 1 Nov.). Ia kekal popular di kalangan orang Celtic walaupun selepas Kristianisasi Britain pada abad kelima. Gereja Kristian di Britain menyesuaikan perayaan Samhain dengan menambahkan perayaan Kristian Hari Semua Orang Suci kepada perayaan itu. Sehingga abad kelapan, Perayaan All Saints disambut pada 13 Mei.
Nampaknya kerana adat British untuk menyambut Hari Orang Suci pada 1 November telah merebak ke negara lain, Pope Gregory IV (827-844) memindahkan perayaan 13 Mei kepada 1 November.
. Ensiklopedia Katolik Baru mendakwa sebabnya adalah, "kerana peruntukan tidak mencukupi untuk ramai jemaah yang datang ke Rom pada bulan Mei," tetapi ia mengakui bahawa sesetengah orang percaya "hari raya November berasal dari Gaul dan segera diterima pakai di Rom."
Pendatang Ireland dan Scotland memperkenalkan perayaan All Hallows' Eve ke Amerika Syarikat, dan selepas penghijrahan besar-besaran orang Ireland semasa kebuluran kentang (1845-1852), Halloween menjadi perayaan kebangsaan.
Kebiasaan untuk kanak-kanak pergi menipu atau merawat dari pintu ke pintu juga kembali kepada pendeta Druid kuno, yang akan pergi dari rumah ke rumah menuntut makanan untuk dimakan mereka sendiri serta untuk persembahan kepada dewa-dewa mereka. Jika orang di rumah tidak memberi mereka makanan, mereka akan mengucapkan sumpahan setan ke atas rumah, dan, dakwaan sejarah, seseorang dalam keluarga akan mati dalam setahun.
Halloween dan adat istiadatnya tidak mempunyai akar dalam Kitab Suci atau dalam gereja Kristian. Mereka berakar kuat dalam ilmu ghaib dan dalam amalan pagan. Sambungan ini, bagaimanapun, hari ini dilupakan atau diremehkan. Namun begitu, apa-apa amalan yang berasal dari ilmu ghaib tidak sesuai dengan ajaran Kitab Suci (Imamat 20: 6).
Oleh kerana ramai orang tidak lagi mempercayai kewujudan syaitan peribadi dan syaitannya, mereka merasakan tidak ada salahnya mempersendakan "peninggalan agama masa lalu" ini. Kanak-kanak diajar bahawa tidak ada makhluk seperti ahli sihir dan roh jahat dan bahawa ia adalah menyeronokkan untuk berpakaian seperti hantu atau jembalang. Penafian moden terhadap kewujudan Syaitan dan kuasa iblis jelas bertentangan dengan Kitab Suci. Dari Kejadian hingga Wahyu, Alkitab mengesahkan kewujudan Syaitan dan makhluk roh iblis (Kejadian 3: 1; Kerja 1: 6; Matthew 8: 31; Wahyu 12: 9).
Godinterest adalah kerja yang sedang dijalankan. Kami berharap kami dapat melakukannya dengan betul, dan kami sangat percaya bahawa mendapatkannya dengan betul bermakna menggunakan suara kami dalam talian, walaupun pada topik kontroversi. Suara Kristian adalah penting, dan diam tidak mendatangkan kebaikan kepada sesiapa pun. Berbaloi dengan masalah untuk memikirkan cara melakukan ini, walaupun ia bermakna tersandung di sepanjang jalan.
Kita tidak boleh lagi menjadi anak-anak, yang diombang-ambingkan ke sana kemari dan diterbangkan oleh setiap angin ajaran, oleh tipu daya manusia, oleh kelicikan mereka dalam tipu daya. Tetapi dengan berkata benar dalam kasih, kita harus bertumbuh dalam segala hal ke dalam Dia yang adalah Kepala, ke dalam Kristus, yang dari pada-Nya seluruh tubuh, disatukan dan disatukan oleh setiap ikatan yang diperlengkapinya, sebagaimana setiap bagian itu bekerja dengan baik, menggalakkan pertumbuhan badan dalam membina dirinya dalam cinta. ( Efesus 4:14-16 )
