Kaip paleisti Dievo palaiminimus 

Tikriausiai daug kartų girdėjote teiginį: „Dievas yra gausos Dievas! Tai labai tiesa. Jis nori išlieti savo palaiminimus ant jūsų, kol būsite toks pilnas, kad bėgate per Jo gerumą.  

Šventasis Raštas sako: „Duok, ir tau bus duota“. Jūsų davimas yra tai, kas jūsų gyvenime pajudina Dievo palaiminimą. Jūsų dovanojimas yra dvasinė sėkla. Natūraliai, kai pasodinate obuolių sėklą, ji neužaugina tik vieno vaisiaus. Ta viena sėkla išauga į medį, kuriame gausu obuolių. Tas pats atsitinka, kai paklūsti Dievui duodamas. Mainais gausite gausų derlių. Esate tokia palaiminta, kad net negalite jos suvaldyti! Jūs tiesiog turite nuolat duoti, o ciklas tiesiog kartojasi.  

Ar šiandien Viešpats jums ką nors liepia duoti (žinant, kad davimas atneša gausą)? Ką turite rankoje, ką galėtumėte panaudoti, kad būtumėte palaima kitam? Ženkite tikėjimo žingsnį, pasėkite tą sėklą ir paleiskite Dievo palaiminimus savo gyvenime ir atverkite duris Jo gausai! 

„Duok, ir tau bus duota. Geras saikas, prispaustas, sukratytas ir perbėgęs, bus įpiltas į tavo glėbį...“ (Lk 6, 38) 

Melskimės 

Viešpatie, aš priimu Tavo Žodį į savo širdį. Tėve, ačiū Tau, kad pasirinkai mane palaiminti, kad galėčiau būti palaima kitiems. Dieve, parodyk man, kur pasėti savo sėklą, kad galėčiau gauti gausybės derlių, kurį turi man Kristaus vardu! Amen. 

Pagalvokite apie savo mąstymą 

Šiame socialinės žiniasklaidos įtakos amžiuje milijonai žmonių nesimėgauja gyvenimu dėl savo proto būklės. Jie nuolat gyvena ant neigiamų, destruktyvių, žalingų minčių. Jie to nesuvokia, bet pagrindinė daugelio jų problemų priežastis yra tiesiog tai, kad jų mąstymas yra nekontroliuojamas ir labai neigiamas. 

Labiau nei bet kada turime suvokti, kad mūsų gyvenimas seka mūsų mintis. Jei galvojate apie neigiamas mintis, tuomet gyvensite neigiamą gyvenimą. Jei galvojate apie atgrasančias, beviltiškas ar net vidutiniškas mintis, tada jūsų gyvenimas eis lygiai tuo pačiu keliu. Štai kodėl mes turime paimti į nelaisvę kiekvieną mintį ir kasdien atnaujinti savo protą Dievo Žodžiu. 

Šiandien noriu pakviesti jus pagalvoti apie tai, apie ką galvojate. Neleisk, kad tavo galvoje liktų tos save naikinančios mintys. Verčiau sakyk Dievo pažadus savo gyvenimui. Paskelbkite, ką Jis sako apie jus. Paimkite į nelaisvę kiekvieną mintį ir kasdien atnaujinkite savo mintis per Jo nuostabų Žodį! 

„Mes griauname ginčus ir visas pretenzijas, kurios prieštarauja Dievo pažinimui, ir paimame į nelaisvę kiekvieną mintį, kad ji paklustų Kristui. (2 Korintiečiams 10:5)

Melskimės 

Viešpatie, šiandien aš renkuosi paimti į nelaisvę kiekvieną savo mintį. Aš atnaujinsiu savo protą pagal Tavo Žodį. Tėve, ačiū Tau, kad esi mano mokytojas ir pagalbininkas. Aš duodu Tau savo mintis, prašau nukreipti mane tuo keliu, kuriuo turėčiau eiti. Jėzaus Vardu! Amen. 

Neįtikėtina ateitis 

Šiuo metu galite jausti, kad iššūkiai, su kuriais susiduriate, yra per dideli arba per dideli. Mes visi susiduriame su iššūkiais. Visi turime įveikti kliūtis. Laikykitės teisingo požiūrio ir susitelkimo, tai padės mums išlikti tikėjimu, kad galėtume judėti į priekį link pergalės.  

Sužinojau, kad vidutiniai žmonės turi vidutinių problemų. Paprasti žmonės turi įprastų iššūkių. Tačiau atminkite, kad esate aukštesnis už vidurkį ir nesate eilinis. Jūs esate nepaprastas. Dievas sukūrė tave ir įkvėpė tau savo gyvybę. Jūs esate išskirtinis, o išskirtiniai žmonės susiduria su išskirtiniais sunkumais. Tačiau gera žinia ta, kad mes tarnaujame nepaprastai išskirtiniam Dievui!  

Šiandien, kai turite neįtikėtiną problemą, užuot nusivylę, turėtumėte būti padrąsinti žinodami, kad esate neįtikėtinas žmogus, kurio ateitis yra neįtikėtina. Tavo kelias šviečia ryškiai dėl tavo neįtikėtino Dievo! Būkite padrąsinti šiandien, nes jūsų gyvenimas eina neįtikėtinu keliu. Taigi, išlaikykite tikėjimą, skelbkite pergalę, skelbkite Dievo pažadus savo gyvenimui, nes jūsų laukia neįtikėtina ateitis! 

„[Be kompromisų] teisingo ir teisiojo kelias yra kaip aušros šviesa, kuri šviečia vis labiau (šviesiau ir aiškiau), kol [pasieks visą savo jėgą ir šlovę] tobulą dieną...“ (Patarlių 4:18)

Melskimės 

Viešpatie, šiandien pakeliu akis į Tave. Tėve, aš žinau, kad Tu esi tas, kuris man padeda ir davei man neįtikėtiną ateitį. Dieve, aš renkuosi stovėti tikėdamas, žinodamas, kad Tu turi man neįtikėtiną planą Kristaus vardu! Amen. 

Likusi savaitės dalis: Kristaus galios ženklas

Šabas užima unikalią vietą tikinčiųjų gyvenime, liudijančią tiek kūrimą, tiek atpirkimą. Ši Dievo paskirta šventa diena yra daugiau nei tik poilsio laikas; tai galingas mūsų santykio su Kūrėju simbolis. Šiame tinklaraščio įraše tyrinėjame šabo, kaip Kristaus galios ženklo, reikšmę ir svarstome, kaip jis yra puolamas šiuolaikiniame pasaulyje.

Biblijos fondas

Išėjimo 31:13 Dievas įsako Izraelio vaikams laikytis šabo kaip Jo sandoros su jais ženklą:

„Kalbėk ir izraelitams: 'Iš tiesų laikykitės mano sabatų, nes tai yra ženklas tarp manęs ir jūsų per kartų kartas; kad žinotumėte, jog Aš esu Viešpats, kuris jus pašventinu“.

Šioje eilutėje pabrėžiamas šabo, kaip nuolatinio priminimo apie Dievo pašvenčiamosios galios, vaidmuo. Tai ne tik fizinio poilsio diena, bet ir dvasinis simbolis, rodantis Dievo kūrybinį ir atperkamąjį darbą.

Amžių troškimas

Ellen G. White savo knygoje „Amžių troškimas“ pabrėžia dvasinę kovą, susijusią su šabatu. Ji rašo:

„Kai žydai atsitraukė nuo Dievo ir nesugebėjo tikėjimu paversti Kristaus teisumu, šabas jiems prarado savo reikšmę. Šėtonas siekė išaukštinti save ir atitraukti žmones nuo Kristaus ir stengėsi iškreipti šabą, nes tai yra Kristaus galios ženklas.

White'o žodžiai primena, kad šabas yra neatsiejamai susijęs su Kristaus teisumu. Kai tikintieji nuklysta nuo šio supratimo, tikroji šabo esmė yra užgožta. Šėtono strategija apima šios šventos dienos iškraipymą, nukreipiant dėmesį nuo pašvenčiamosios Kristaus galios.

Šabas šiandien puolamas

Šiandieniniame pasaulyje tikrasis šabas susiduria su daugybe iššūkių. Visuomenės spaudimas, sekuliarizmas ir savaitgalių komercializacija dažnai sumažina jo reikšmę. Štai keletas būdų, kaip puolamas šabas:

  1. Komercializavimas ir vartotojiškumas: Didėjanti įmonių, veikiančių septynias dienas per savaitę, tendencija panaikina šabo skirtumą. Prekybos centrai, pramogų vietos ir internetinė mažmeninė prekyba nepertraukiamai blaško dėmesį, atitraukia žmones nuo laiko skirti dvasiniams apmąstymams ir poilsiui.
  2. Sekuliarizmas: Pasaulietinėms ideologijoms įsigalėjus, šabo svarba dažnai sumenkinama arba ignoruojama. Daugelyje kultūrų sekmadienis tapo tik dar viena laisvalaikio pramogų diena, o ne šventa poilsio ir garbinimo diena.
  3. Klaidingas aiškinimas: Pačioje krikščionybėje yra įvairių šabo interpretacijų. Kai kurios denominacijos laikosi sekmadienio, o ne tradicinio šabo (šeštadienio), o tai sukelia sumaištį ir susiskaldymą tarp tikinčiųjų.
  4. Skaitmeniniai trukdžiai: Skaitmeninių technologijų ir socialinės žiniasklaidos augimas nuolat blaško dėmesį, galintį trukdyti laikytis šabo. Pagunda bendrauti su darbo el. laiškais, socialine žiniasklaida ir srautinio perdavimo paslaugomis gali lengvai sugriauti šios dienos šventumą.

Tikrojo šabo priėmimas

Nepaisant šių iššūkių, tikintieji gali imtis veiksmų, kad išlaikytų šabo šventumą. Štai keletas praktinių patarimų:

  1. Tyčinis poilsis: Sąmoningai stenkitės atidėti darbus ir kasdienius darbus. Naudokite šabą, kad pailsėtumėte fiziškai ir dvasiškai, apmąstydami Dievo kūrybą ir atpirkimą.
  2. Bendruomenės pamaldos: Bendraukite su savo tikėjimo bendruomene per pamaldas, studijuodami Bibliją ir bendraudami. Ši veikla gali sustiprinti jūsų ryšį su Dievu ir bendratikiais.
  3. Seimos laikas: Naudokite šabą, kad sustiprintumėte šeimos ryšius. Dalinkitės valgiais, įsitraukite į prasmingus pokalbius, dalyvaukite dvasinį augimą ir bendrumą skatinančiose veiklose.
  4. Pasivaikščiojimai gamtoje: Praleiskite laiką gamtoje, kad įvertintumėte Dievo kūriniją. Pasivaikščiojimai gamtoje gali suteikti ramią meditacijos ir maldos aplinką, leidžiančią atkurti ryšį su Kūrėju.

Išvada

Šabas yra gilus Kristaus galios ir mūsų santykio su Dievu simbolis. Pasaulyje, pilname blaškymosi ir pasaulietinės įtakos, labai svarbu prisiminti ir išlaikyti tikrąją šios šventos dienos reikšmę. Sąmoningai skirdami laiko poilsiui, garbinimui ir apmąstymams, galime patirti perkeičiančią šabo galią ir pasidalinti jos tiesa su aplinkiniais.

Šabo patarimas

Kadangi šabas mums primena, kad Jėzus yra mūsų Kūrėjas ir Atpirkėjas, nenuostabu, kad jis tapo vienu iš svarbiausių kovos laukų didžiajame ginče. Apmąstykite, kaip mūsų pasaulyje šiandien puolamas tikrasis šabas. Melskitės už progą pasidalyti tiesa apie šią šventą dieną su aplinkiniais, padėdami jiems suprasti gilią jos reikšmę.

Krikščioniškasis kelias

Krikščioniškasis kelias
Biblija mums sako, kad „Dievas viskuo padeda jį mylintiems ir pagal jo tikslą pašauktiems“. Geras Dievo tikslas visiems krikščionims yra tas, kad mes būtume „panašūs į jo Sūnų“. Krikščionys turi atspindėti Jėzaus tobulumą tiek savo charakteriu, tiek savo kūne. Jei jau priėmėte Jėzų Kristų kaip savo Gelbėtoją ir Viešpatį, tai Dievo Dvasia jau veikia jumyse „norėti ir veikti pagal jo gerą tikslą“. Šis tikslas bus įvykdytas Jėzui sugrįžus.
Šventasis Raštas mums sako, kad krikščionys daro pažangą link Jėzaus, kai stengiasi mylėti kitus taip, kaip mylėjo jis. Ši meilės rūšis vadinama „Agape“. Kai darai kam nors ką nors gero, nusipelnęs ar nenusipelnęs, veiki agapės galia. Kristus yra ir agapės šaltinis, ir krikščionio pavyzdys, nes „Dievas mums parodo savo meilę tuo: kai mes dar buvome nusidėjėliai, Kristus mirė už mus“. Krikščionys gali mylėti taip, nes „Dievas išliejo savo meilę į mūsų širdis Šventąja Dvasia“ (Romiečiams 5:5).
Šiandien, kai naudojate savo dovanas, kad atrodytumėte pranašesni už kitus, krikščioniškame gyvenime jūs nieko negaunate. Bet kai naudojate savo dovanas kitiems ugdyti, tampate panašesni į Jėzų!
Aš jums parodysiu geriausią būdą. (1 Korintiečiams 12:31).
Melskimės
Viešpatie, ačiū tau už gerą tikslą man. Dėkoju tau, Kristau, kad sumodeliavote man Dievo agape meilę. Šventoji Dvasia, toliau gilink manyje Dievo meilę, kol pasieksiu Kristaus tobulumą. Kristaus vardu, Amen.

Naratyvo atskleidimas: kalba, suvokimas ir Afrikos tapatybė

Sudėtingame žmonių sąveikos gobelene kalba tapo objektyvu, per kurį mes suvokiame, ženkliname ir skirstome į kategorijas save ir kitus. Šis susimąstyti skatinantis tyrinėjimas gilinasi į kalbos subtilybes ir jos vaidmenį formuojant suvokimą, ypač afrikiečių ir jų pasaulinių kolegų kontekste. Nuo migracijas supančios terminijos iki kalbinių normose įsišaknijusių šališkumo išnarpliokime diskurso sluoksnius, kurie kelia abejonių mūsų bendru žmogiškumu.

Dienoraštis:

Atradimų kelionės prieš nelegalius imigrantus:

Kelionė iš Europos į Afriką romantizuojama kaip „atradimų kelionė“, skatinanti tyrinėjimo ir smalsumo vaizdus. Tačiau, kai kryptis pasikeičia, į Europą persikeliantys afrikiečiai dažnai vadinami „nelegaliais imigrantais“, turinčiais nusikalstamumo ir nusižengimų konotacijų. Čia glūdi pirmoji kalbinio šališkumo gija.

Pabėgėliai prieš turistus:

Grupė afrikiečių, ieškančių prieglobsčio Europoje, vadinama „pabėgėliais“, pabrėžiant jų sunkias aplinkybes ir humanitarinės pagalbos poreikį. Priešingai, grupė europiečių Afrikoje, užsiimančių neskubiais užsiėmimais, yra geranoriškai vadinama „turistais“, pabrėžiant jų privilegiją ir pasirinkimą tyrinėti. Kalba subtiliai įtakoja mūsų suvokimą apie jų aplinkybes.

Brakonieriai prieš medžiotojus:

Išsiruoškite į krūmą, ir terminologija pasikeis ryškiai. Toje pačioje aplinkoje gyvenantys afrikiečiai vadinami „brakonieriais“, atkartojančiais nusikalstamumą ir žalą aplinkai. Kita vertus, europiečius, užsiimančius panašia veikla, puošia gerybiškesnis terminas „medžiotojai“, reiškiantis ryšį su gamta ir tradicijomis.

Užsieniečiai prieš emigrantus:

Užsienyje dirbantys juodaodžiai asmenys dažnai priskiriami „užsieniečių“ etiketei, pabrėžiant jų suvokiamą nutolimą nuo normos. Priešingai, baltaodžiai asmenys, užimantys panašias pareigas, yra maloniai tituluojami „emigrantais“, perteikdami patirties ir kultūrinių mainų jausmą. Kontrastas kelia klausimų apie kalboje įterptą galios dinamiką.

Intelekto kalba:

Vienas skaudžiausių pastebėjimų yra susijęs su kalbos mokėjimu. Kai asmenys iš įvairių šalių kovoja su anglų kalba, afrikiečiai dažnai susiduria su stigmatizavimu, vadinami neprotingais, neraštingais ar net kvailais. Tai atskleidžia giliai įsišaknijusį šališkumą, kai anglų kalbos mokėjimas tampa klaidingu intelekto matu, įamžinančiu žalingą pasakojimą.

Protinės vergijos grandinių nutraukimas:

Tinklaraštis baigiamas galingu raginimu veikti. Tai meta iššūkį normalizuotiems išankstiniams nusistatymams, įaustiems į mūsų kalbą, ragindama afrikiečius susigrąžinti savo pasakojimą. Gimtųjų kalbų priėmimas ir svetimų kalbinių normų primetimas yra kelias į išsivadavimą iš psichinės priespaudos.

Išvada:

Atlikdami šį niuansuotą kalbos, suvokimo ir tapatybės tyrimą, mes susiduriame su mūsų kalbinių pasirinkimų šališkumu. Tinklaraštis kviečia skaitytojus susimąstyti apie kalbos įtaką mūsų pasaulio supratimui, raginantis kolektyvinėmis pastangomis griauti stereotipus ir puoselėti įtraukesnį, šviesesnį diskursą.

#Afrikospasakojimas #KalbosReikalai #Kultūriniai suvokimai #MigracijosDiskursas #Tapatybė #Lingvistinės tendencijos #Nutraukiamos grandinės #Inkliuzyvumas #Visuotiniai pokalbiai #AfrikosKalbos #KolonijinisPalikimas #Žmoniškumas Bendrinamas

Tikėjimu pagrįstos santuokos puoselėjimas

Kartą draugas manęs paklausė, kaip išlaikyti tikėjimu pagrįstą santuoką? Tai nebuvo kažkas, kas nutiko per naktį, tai buvo santuokinis gyvenimo būdas, kurį turėjome ugdyti. Jėzaus pamokslas ant alyvuogių kalno mus išmokė vertybių ir gyvenimo būdo, kurio jis nori mums gyventi. Aš naudoju tai kaip įkvėpimą savo santuokoje, kad sukurčiau Kristaus gyvenimo būdą.

Esame mokomi trokšti teisumo ir nusižeminti. Puikybė buvo viena iš mano didžiųjų nuodėmių, kurios buvo sunku atsikratyti ir šiandien ji vis dar man kelia iššūkį. Porų malda ne tik suartina mus su Viešpačiu, bet ir pažemino mano pasididžiavimą. Visada taip bijojau pasakyti maldą garsiai su vyru, nes bijojau, kad pasakysiu neteisingai.

Malda kartu leidžia jums dvasiškai atsistoti ant to paties lapo ir priartinti savo ryšį su Dievu. Būtent tokia yra santuoka, sielų ir dangiškojo tėvo sąjunga. Kai priartėsi prie Dievo, tampi panašesnis į jį. Tai teigiamai veikia jūsų santuoką, nes jūs tobulėjate kaip žmogus. Tapti panašesniu į Dievą – tai praktikuoti kantrybę, atleidimą ir užuojautą. Šių savybių mums visiems reikia sėkmingoje santuokoje.

Mes, krikščionys, turime būti taikos kūrėjai, tačiau santuokoje tai ne visada būna taip paprasta. Turime išmokti ne visada būti teisūs ir daryti taiką. Geras būdas išvengti konfliktų – planuoti į priekį. Kartą per savaitę surengti šeimos susitikimą gali būti ne tik praktiška, bet ir dvasinga. Pradėkite susitikimą su malda ir tada pakalbėkite apie tai, ką veikėte tą savaitę ir dėl ko jums gali prireikti pagalbos. Tokiu būdu nė vienas partneris nepajunta, kad jiems kažkas buvo prispausta. Visi vienu ar kitu metu pamirštame įvykius, todėl priminimas niekada nepakenks. Taip pat išdėstyti mūsų lūkesčiai, susiję su mūsų partneriu savaitei, o ne manyti, kad jie išplaus indus, nes vėlai vakarojote su draugais arba pasiklosite lovą, nes dabar jūs pirmas iškeliate iš lovos. Tai aiškiai parodo jūsų lūkesčius ir suteikia kitam partneriui galimybę aptarti, ar jis taip pat gali norėti to, ar ne. Atminkite, kad visi esame žmonės, per dieną, savaitę ar metus galime padaryti tik tiek. Mes abu turime priimti taikdarių mąstymą. Praktikuokite užuojautą, aktyvų klausymąsi ir sutelkite dėmesį į gerą bendravimą su savo partneriu.

Ar krikščionims yra nuodėmė mylėtis sekmadienį (santuokoje)?

Ar nuodėmė mylėtis sekmadienį (santuokoje)?

„Ar būtų neteisinga krikščionių sutuoktinių porai užsiimti seksu Viešpaties dieną?

Ši tema buvo iškelta praėjusią savaitę Biblijos studijoje. Jie konkrečiai to nenagrinėjo, bet nusprendžiau pažiūrėti, ką sako internetas. Dalyvis iškėlė problemą: „Aš kovoju su nuodėme“, – prisipažino jis. „Mane gundo pasimylėti su savo žmona Viešpaties dieną“. Kitas narys pasakė „Jaučiuosi kaltas, kad po sekso einu į bažnyčią mylėtis prieš einant į bažnyčią dievobaimingai ar bedieviškai?“.

Tema nėra neįprasta ir kelia nuomonių įvairovę, nors ir mažai publikuota. Biblijoje žodžio seksas nėra. Daugybė šio žodžio paminėjimų visuomenėje ir pasaulio polinkis šaipytis suteikė šiam žodžiui tam tikrą žinomumą. Bet Dievas niekada neplanavo, kad tai būtų nešvarus žodis.

Ką Biblija sako šia tema? Pirma, nors mūsų pavadinimas sako „sekmadienis“, pagalvojau, kad jei kas nors turi savo nuomonę šiuo klausimu, Septintosios dienos adventistai gali būti labiau išsilavinę nei dauguma „šabo“ srities, šiame straipsnyje:

"¦Yra keletas mąstymo mokyklų:

(1) Taip, tai nuodėmė.

Pagrindinis argumentas prieš seksą šabo dieną yra pagrįstas Isaiah 58: 13: „Jei nusuki koją nuo šabo, nedaryk savo valios mano šventą dieną“ (KJV). Kadangi seksas teikia malonumą, Šventojo Rašto įsakymas neleisti santykiauti šabo dieną yra akivaizdus.3

Kitas svarbus argumentas prieš seksą šabo dieną yra tai, kad jis blaško dėmesį. Dėl šios priežasties kai kurie ministrai giriasi, kad penktadienio vakarais miega atskirose lovose su sutuoktiniu.

Kitas dalykas yra tai, kad Biblijoje taip pat sakoma Išėjimo 20:8: „Prisimink šabo dieną, kad tai būtų šventa"

(2) Ne, tai nėra nuodėmė.

Socialinis psichologas ir septintosios dienos adventistų pamokslininkas Philipas C. Willisas pateikia mums išsamų atsakymą. Willis sako:

Atrodo, kad kažkas neteisingai taiko Izaijo 58:13 ir 14. Jie paima vieną tekstą ir pamiršta Morkaus 2:28.

Kodėl?

Tada Philipas C. Willisas sako:

Šabas buvo sukurtas žmogui, o ne žmogus šabui!

Dabar gauk tai. Kas užsiėmė seksu? Dievas sukūrė vyrą ir moterį ir tada jiems pasakė Būkite vaisingi, dauginkitės ir pripildykite žemę. Ir kurią dieną jis tai pasakė. Kokia diena yra šeštos ir šeštos dienos pabaigoje? penktadienis!

Taigi jie išvyko į šabą per savo medaus mėnesį! Ir Biblija sako, kad jie buvo nuogi ir jiems nebuvo gėda. Gėda atėjo tik su nuodėme. Jūs pamirštate, kad Dievas sukūrė seksą, kad galėtumėte mėgautis.

Turite suprasti, ką Dievas padarė, kai davė mums šabą. Turite suprasti, nes kai kurie iš mūsų to dar neišmoko ir turime žmonių, kurie jau seniai gyvena ir nežino, ką reiškia iš tikrųjų mėgautis šabu taip, kaip Dievas nori, kad juo džiaugtumėmės.

Dievas sako, kad noriu jūsų dėmesio, todėl, kadangi jūs susitinkate su visatos karaliumi, noriu, kad pasiruoštumėte likus valandai iki saulėlydžio. Noriu, kad visi tavo darbai būtų atlikti. Namų valymas atidėtas į šalį. noriu su tavimi susitikti. Visi pasiruošę sutikti šabo dieną. Tu čia su savo Biblija ir garbinimo knyga, vaikai dainuoja ir visi laimingi, tavo žmona gerai atrodo, o vyras budrus.

Šio požiūrio šalininkai tvirtina, kad ir šabas, ir santuoka buvo įsteigti Dievo ir todėl seksas tikrai yra šventas, juolab kad Dievas santykiauti santykiauja tik santuokos įstaigoje. Jie taip pat teigia, kad kadangi Adomas ir Ieva susituokė šeštą dieną, Dievas nereikalauja, kad jie lauktų visos dienos, kol užbaigs santuoką. Visa knyga (Saliamono giesmė) švenčia erotinės meilės jausmingumą. Jis supranta, kaip tai veikia, ir tiksliai žino, kam tai naudinga. Jis mums nurodo, kaip juo naudotis ir kaip ne.

Kita stotelė – o internetas pilnas argumentų prieš tai, ar gavėnios metu dera mylėtis, ar ne? Tačiau buvo ilgesnis atsakymas, ar pora galėjo turėti seksas badavimo dienomis:

""¦Manau, kad mes dažnai nesugebame sutelkti dėmesio į vieną kartą, kai yra leistina abipusiai nuspręsti nesimylėti: kai nusprendėte kurį laiką atsiduoti maldai ir pasninkui, GALITE nuspręsti abipusiai taip pat susilaikyti. nuo sekso. Atimti vienas kitą, vėlgi, abipusiai. Tai nereiškia, kad galite pasakyti savo sutuoktiniui „na, aš meldžiuosi ir pasninku, taigi jokio sekso“.

Taigi, jei negalite vienašališkai nuspręsti, kad negalite atimti iš savo sutuoktinio sekso, bet galite vienašališkai nuspręsti, kad jūs pats melskitės ir pasninkaujate, tai pagal paprastą logiką turi būti taip, kad pora gali melstis ir pasninkauti, ir vis dar turi lytinių santykių. Taigi, ar krikščionys turėtų mylėtis pasninkaudami? Tai priklauso nuo jūsų, kartu. Veto teisių niekas negauna. Turite abu susitarti, kad neturėtumėte lytinių santykių, kitaip viskas bus taip, kaip Dievas numatė: dažnas ir nuostabus.

Tačiau noriu iškelti dar vieną dalyką: manau, kad yra priežastis, kodėl tai yra vienintelis priimtinas laikas kartu apsispręsti nesimylėti. Aš praeityje šiek tiek pasninkavau. Kartą pasninkavau 16 dienų vandens (nieko kito, išskyrus vandenį). Labiausiai stulbinantis dalykas, kurį pastebėjau: aš visiškai neturėjau lytinio potraukio įpusėjus. Jei rimtai, tai dingo. buvau sukrėstas. Niekada neturėjau stipraus lytinio potraukio, kiek tik galėjau prisiminti. Tiesą sakant, aš apie tai rašiau šis pranešimas. Manau, kad Paulius apie tai turėjo žinoti. Kodėl dar sakyti, kad kas antrą kartą, kai atimate vienas kitą, paliekate juos atvirus pagundai, bet maldos IR pasninko metu tai gerai? Žiūrint iš mano perspektyvos, tai akivaizdu: pasninkaudami nesate gundomi, nes jūsų kūnas pereina į išgyvenimo režimą. Jam neįdomu seksas, labiau įdomu išgyventi iki kitos dienos.“

Taigi, galų gale, manau, jūs turite nuspręsti kaip pora. Jei meldžiatės IR pasninkaujate, pasikalbėkite apie tai, ką daryti su seksu.

Straipsnis, susietas su pirmiau pateiktoje ištraukoje, yra iš Ministerijos žurnalo ir siūlo a ilga, istorinė diskusija šia tema:

Kita stotelė buvo žydų perspektyva Yahoo forumuose:

Nėra jokių tekstinių įrodymų, rodančių, kad seksas buvo uždraustas per šabą arba Atpirkimo dieną. Rene Gehring teigia, kad hebrajiškoje Biblijoje lytiniai santykiai santuokoje visai nėra ritualiniai teršalai.

Žydų teisėje seksas nelaikomas gėdingu, nuodėmingu ar nepadoru. Seksas nėra laikomas būtinu blogiu, kurio vienintelis tikslas – gimdyti. Nors seksualinis potraukis kyla iš yetzer ra (blogio impulso), jis nėra blogesnis už alkį ar troškulį, kurie taip pat kyla iš yetzer ra. Lytinis potraukis, kaip ir alkis, troškulys ar kiti pagrindiniai instinktai, turi būti kontroliuojamas ir nukreiptas, patenkintas tinkamu laiku, vietoje ir būdu. Tačiau kai seksualinis potraukis tarp vyro ir žmonos patenkinamas tinkamu laiku, iš abipusės meilės ir troškimo, seksas yra mitzva.

Seksas yra leistinas tik santuokos kontekste. Judaizme seksas nėra tik būdas patirti fizinį malonumą. Tai didžiulės reikšmės veiksmas, reikalaujantis įsipareigojimo ir atsakomybės. Santuokos reikalavimas prieš seksą užtikrina tą įsipareigojimo ir atsakomybės jausmą. Žydų įstatymai taip pat draudžia lytinį kontaktą be lytinių santykių ne santuokos kontekste, pripažįstant, kad toks kontaktas neišvengiamai prives prie lytinių santykių. 

Pagrindinis sekso tikslas yra sustiprinti mylinčius vedybinius ryšius tarp vyro ir žmonos. Pirmasis ir svarbiausias santuokos tikslas yra draugystė, o seksualiniai santykiai vaidina svarbų vaidmenį. Prokrecija taip pat yra sekso priežastis, tačiau tai nėra vienintelė priežastis. Seksas tarp vyro ir žmonos yra leidžiamas (netgi rekomenduojamas) tais atvejais, kai neįmanoma pastoti, pavyzdžiui, kai moteris yra nėščia, po menopauzės arba kai moteris naudoja leistiną kontracepcijos būdą. 

Bene įdomiausias atsakymas buvo iš Nigerijos. Įtrauksiu pastoriaus žmonos klausimą (numanoma) ir atsakymas buvo duotas:

Brangioji pagyrimai,
Kaip manote, kad pora užsiima seksu prieš eidama į bažnyčią? Pavyzdžiui, aš atrandu, kad mano vyrui nepatinka seksas kiekvieną kartą, kai turime eiti į bažnyčią arba šeštadienį prieš sekmadienį, nes mano, kad tai sumažintų jo patepimą. Man tai visai nejuokinga ir ima atrodyti, kad esu pasiųsta sugriauti jo tarnystę bandydamas su juo pasimylėti. Prašau, ką jūs manote šiuo klausimu, pone?


Sesi A – Gana


Gerbiamas Sesi,
Dėkojame už jūsų klausimą ir pasitikėjimą mumis, „TheCable“, kad galėtume išspręsti šią problemą. Nežinau, kokia paradigma veikia jūsų vyras, bet sutikau daug žmonių, turinčių tokius pačius įsitikinimus. Tai gana įprasta tarp kai kurių religinių lyderių ir galėjo būti dalis tarnautojų etikos, kad jie buvo mokomi iš Biblijos mokyklos, arba tai galėjo būti pagrįsti asmeniniu apreiškimu.


Kaip profesionalus konsultantas, nėra jokio pateisinimo sutuoktinio nesugebėjimui mylėtis su žmona, nebent jiedu susitarė kurį laiką susilaikyti. Taip pat nesu tikras, kad perskaičiau kokią nors Biblijos ištrauką, kad patvirtinčiau jo veiksmus.

Tačiau tai pasakęs taip pat norėčiau tikėti, kad jis turi turėti savo priežasčių, ir kadangi jis yra ministras, kaip jūs paaiškinote, mano nuolankus pasiūlymas yra leisti jam būti. Jei jis teigia, kad seksas prieš tarnavimą neigiamai veikia jo pasirodymą sakykloje, ar verčiau reikalautumėte, kad jis užsiimtų seksu ir prastai pasirodytų?


Žmonės daro viską, ką gali su tuo, ką išmano, ir kol jis nepagaus naujo apreiškimo, galbūt negalėsite pakeisti esamo. Nerimaučiau, jei būtumėte sakęs, kad jis bado jus sekso, bet atrodo, kad vienintelis kartas, kai jis prašo vietos, yra prieš dvasinę mankštą ir patarčiau leisti jam būti tol, kol jis nori tinkamai jus aptarnauti. po jo tarnybos.


Yra keletas religinių tabu, kuriuos žmonės turi, ir aš išmokau gerbti žmonių pasirinkimus ir sprendimus, nes nesu jų vietoje ir negalėjau žinoti kai kurių šių sprendimų motyvo ir apreiškimo. Pažįstu pastorių, kurie niekada su niekuo nekalba prieš pamokslavimą, nes mano, kad kalbėjimas nusausina patepimą. Taigi išmokime gerbti kitų žmonių pasaulio modelį, kad visi patirtume taiką. Jei galite dar kartą tai aptarti su juo, kad sužinotumėte, ar yra kitų priežasčių, dėl kurių jis susilaikė nuo sekso prieš pamokslavimą, bet jei jis tvirtintų, kad tai yra asmeninis apreiškimas, patarčiau leisti viešpatauti taikai.
Telaimina Dievas ir pranešk mums apie savo pažangą.

Bandžiau pažvelgti į katalikišką požiūrį ir, matyt, seksą prieš ėjimas į bažnyčią yra kai kurių santuokų tema.

Įdomu tai, kad neseniai JK atlikta apklausa 2,000 suaugusiųjų paklausė, kada jie greičiausiai bus užsiėmę. Jų rezultatai, apie kuriuos pranešė "Daily Mail", rodo, kad populiariausias laikas nusileisti ir pasimylėti yra sekmadienio rytą 9 val., o tai frazei suteikia visiškai naują prasmę. 'lengva kaip sekmadienio rytas'!

Baigiamieji pastebėjimai

Sekso tema šabo dieną yra labai asmeniškas sprendimas, kurį vyras ir žmona turėtų aptarti su malda. Tačiau bendras atsakymas į šį klausimą būtų „taip“. Gerai mylėtis lordų dieną (santuokos metu). Tai tampa nuodėme tik tuo atveju, jei ji yra nesantuokinė arba prieš santuoką. Pats faktas, kad Dievas sukūrė žmoniją kaip „vyrą ir moterį“, atskleidžia, kad esame sukurti kaip seksualinės būtybės. Ir Dievo įsakymas „būkite vaisingi ir dauginkitės“ negali būti įvykdytas be sekso (Genesis 1: 28). Seksas yra Dievo duotas įpareigojimas, todėl jokiu būdu seksas nėra nuodėmė, jei tai daroma su priešingos lyties partneriu visą gyvenimą. Saliamono giesmė pasakoja apie meilės santykius tarp vyro ir jo žmonos per sužadėtuvių laikotarpį, vestuvių naktį ir vėliau. Vyro ir žmonos malonumo aprašymas 4 skyriuje yra diskretiškas, tačiau neabejotinas. To aprašymo seka 5:3 su Dievo pritarimu: „Valgykite, draugai ir gerkite; gerk savo meilę“.

Kodėl vedybos? Ar tikrai įsipareigoję santykiai nėra pakankamai artimi? Ne. Remiantis Biblija, svarbus tik vyro ir moters įsipareigojimas santuokos ceremonijoje. Santuoka yra vienintelė vieta, kur patirti tikrai atsidavusią meilę, meilę, kuri atkartoja mūsų santykį su Dievu.

Tai yra idealas, svajonė, kaip tai mato Biblija: visiškas nuogumas, visiška vienybė, visiška meilė, visiškas seksualinis pasitenkinimas santuokoje. Šventojo Rašto puslapiuose kyla daugybė santuokinių problemų – Dievas nėra kvailys. Tačiau idealas yra aukščiau už nesėkmes.

JK išprievartavimo aukos turi perduoti telefonus policijai arba susidurs su bylomis, kurios bus nutrauktos pagal naują drąsų planą

  • Žmonės nesutaria, ar naujos gairės nusikaltimų aukoms padės, ar trukdys patraukti baudžiamojon atsakomybėn.
  • Manome, kad tai teigiamas žingsnis, kuris padės išsiaiškinti bylas.
  • CPS Valstybinio kaltinimo direktorius Maxas Hillas sako, kad į teismą pateks tik „susijusi“ medžiaga (Home Office / PA)
  • Manome, kad tai yra teisingas teiginys, nebent prokuratūroje atsirastų kažkas apgailėtino ar abejotino, nes formose teigiama, kad net informacija apie atskirą nusikalstamą veiką „gali būti saugoma ir tiriama.

Išžaginimo ir sunkaus seksualinio išpuolio aukos gali leisti įtariamiesiems išvengti kaltinimų, jei jie atsisakys duoti policijai prieigą prie savo mobiliojo telefono turinio, sakė du aukščiausi pareigūnai.

Metropoliteno policijos komisaro padėjėjas Nickas Ephgrave'as pripažino, kad naujos nacionalinės sutikimo formos, leidžiančios detektyvams ieškoti tekstų, vaizdų ir skambučių duomenų, įrodo pokalbius visoje JK, nes skaitmeninio amžiaus atskleidimo sunkumai gali supriešinti teisingumo siekimą ir privatumo išsaugojimą.

Prieš teismą policija ir prokurorai privalo perduoti atitinkamą medžiagą, kuri gali pakenkti baudžiamojo persekiojimo bylai arba padėti gintis.

Policija tikrai sako: „Jei neleisite mums to padaryti, CPS nepatrauks baudžiamojo persekiojimo“.

Policija ir prokurorai siekė nuraminti nusikaltimų aukas, kad bus renkama tik potencialiam baudžiamajam persekiojimui reikšminga medžiaga, tačiau formose nurodoma, kad net informacija apie atskirą nusikalstamą veiką „gali būti saugoma ir tiriama“.

Kiekvienas turi suprasti, kad jei jis įkliudo į nusikaltimą, nesvarbu, ar kaip liudytojas, ar kaip skundo pateikėjas, jų mobiliuosiuose telefonuose gali būti svarbios informacijos.

Kai išžaginimo bylos nepatenka į teismą

2017 m. ši procedūra sulaukė didelio dėmesio, kai virtinės kaltinamųjų kaltinimai išžaginimu ir sunkiu seksualiniu prievartavimu buvo panaikinti, kai buvo paskelbta kritinė medžiaga.

Jie įtraukė studentas Liamas Allanas, kuris buvo apkaltintas išžaginimu prieš tai, kai jo byla buvo pašalinta iš teismo po to, kai paaiškėjo, kad detektyvas neperdavė trumpųjų žinučių iš kaltintojo telefono.

Maždaug 93,000 XNUMX pareigūnų dalyvavo mokymuose, o policija tikisi, kad dirbtinio intelekto technologija gali padėti apžvelgti didžiulius telefonuose ir kituose įrenginiuose saugomus duomenų kiekius.

Moterų teisingumo centras (CWJ) teigė, kad tikimasi, kad bent dvi moterys, kurioms policija pranešė, pateiks teisinį iššūkį, jų bylos gali žlugti, jei jos nebendradarbiaus su prašymais dėl jų asmens duomenų.

Kas yra AI?
Kompiuterių moksle dirbtinis intelektas, kartais vadinamas mašininiu intelektu, yra mašinų demonstruojamas intelektas, priešingai nei natūralus žmonių ir gyvūnų intelektas.

Policijos ir prokurorų nesugebėjimas reguliariai atskleisti esminių įrodymų padarė „neapsakomą žalą“, vakar pripažino Vyriausybė, teigdama, kad dabar reikia dirbtinio intelekto, kad būtų galima iššukuoti tariamų aukų socialinę žiniasklaidą. 

Pražūtingoje apžvalgoje generalinis prokuroras Geoffrey'us Coxas teigė, kad dėl daugybės „sistemos“ problemų nekalti žmonės buvo neteisingai „persekiojami“ teismuose.

Peržiūra buvo pradėta tuo metu, kai buvo susirūpinta dėl žlugusių bylų, tokių kaip Liamo Allano, kuris buvo apkaltintas 12 kaltinimų išžaginimu ir seksualiniu prievartavimu, baudžiamasis persekiojimas, tik tam, kad byla prieš jį būtų nutraukta.

Sveikindamas veiksmus, kurių jau ėmėsi policija ir CPS, siekdami išspręsti šias problemas, J. Coxas paragino laikytis „nulinės tolerancijos“ kultūros atskleidimo trūkumams.

Skaitmeninė atskirtis: pažadinimas krikščionių lyderiams

Mūsų akimirksniu, nuolat pasiekiamų „naujienų“ eroje, kaip atsijoti pelus ir rasti tiesą? Kaip turėtume net think or pajusti apie nenumaldomą blogų naujienų audrą, abejotinus įrašus, sąmokslo teorijas ir prieštaringus teiginius, kurie sukasi aplink mus šiuo nesuprastos/klaidingos/informacijos amžiuje?

Per kartų takoskyrą yra realybė, kad skaitmeninis amžius leidžia informacijai peršokti geografines ir politines ribas.

Šiais laikais visiems žinoma, kad tai, ką paskelbiate internete, bet kada gali matyti bet kas. Bet ar galėtumėte įsivaizduoti, kad dėl jūsų mobiliajame telefone esančios informacijos pateiksite įrodymus seksualinio prievartavimo byloje, o paskui būsite apkaltintas dar vienu nusikaltimu? Na, būtent ten tai ir krypsta. Galbūt nepadori nuotrauka, kurią kažkas jums atsiuntė per WhatApp, o gal filmas, kuris nebuvo gautas teisėtais tikslais. Kad ir kaip būtų, laikas pabusti.

Manome, kad visa tai yra paprastas sveikas protas. Suvokimas, kad kai skelbiate skelbimus internete arba telefone, jūs visada žiūrite į keletą akimirkų, jei dėl to įsitrauktumėte į teisminę bylą, yra geriausia jūsų apsauga nuo apgailėtino ar abejotino paskelbimo ar laikymo.




Mano pyktis ir kontrolės poreikis nužudė mano santuoką (ir mano tikėjimą)

Mano pyktis ir kontrolės poreikis nužudė mano santuoką (ir mano tikėjimą)

Ar tu piktas žmogus? Jei turite kurį nors iš toliau išvardytų bruožų, greičiausiai taip ir esate.

  • Nesinori taikstytis (arba laukti) ko nors ar ko nors
  • Dažnai manote, kad esate visiškai teisus arba moraliai pranašesnis
  • Irzlus ir atšiaurus žodžiais ir (arba) darbais
  • Atsisako priimti ar net įsiklausyti į kitų nuomonę

Krikščionis gali pykti; bet yra teisingas pyktis ir yra neteisingas pyktis. Biblija primena, kad mūsų pyktis nevirstų nuodėme. Efeziečiams 4:26 sakoma: „Supykę nenusidėk“: Neleisk saulei nusileisti, kol vis dar pykstate. Tiesą sakant, Ekleziasto 7:9 sakoma, kad pirmiausia nereikia greitai supykti.

Jei lengvai supykstate, leiskite toliau nurodytiems Rašto ištraukoms išmokyti jus įveikti:

Pasinaudokite kantrybe.

Prašykite Dievo ir leiskite Jam padidinti jūsų gebėjimą priimti ir ištverti problemas ir kančias, nesijaudindami ar susierzindami. 1 Tesalonikiečiams 5:24 ragina mus būti kantriems su visais žmonėmis. 2 Timotiejui 2:24 taip pat sakoma, kad turime būti kantrūs net žmonėms, kurie mus skriaudžia. Būkite kantrūs, kai pasitikite Dievu, kad viskas išspręstų už jus.

Puoselėkite švelnią širdį.

Efeziečiams 4:32 sakoma: „Būkite malonūs vieni kitiems, gailestingi, atleiskite vieni kitiems, kaip Dievas Kristuje jums atleido“. Švelnumas – tai rūpestis ir užuojauta kitiems. Išreikšk gailestingumą tiems, kurie tave nuvilia. Atleiskite ir duokite nuolaidas. Leiskite jiems šiek tiek laiko pasitaisyti ir atkurti viską, ko reikia.

Praktikuokite nuolankumą.

1 Korintiečiams 10:12 sakoma: „Taigi, jei manote, kad stovite tvirtai, saugokitės, kad nenukristumėte! Pavojinga pernelyg pasitikėti mintimi, kad atvykote arba kad esate kupinas išminties ir teisumo. 1 Korintiečiams 8:2 sakoma: „Tas, kuris mano kažką žinąs, dar nežino, kaip turėtų žinoti“. Mes ir toliau klysime, o būdami nuolankūs, gyvenime darome mažiau klaidų. Supraskite, kad žemas protas skiriasi nuo žemo mąstymo apie save. Nemanykite, kad esate per mažas. Tai tikrai negerai. Tačiau negalvokite apie save „daugiau, nei turėtumėte galvoti. (Romiečiams 12:3). Taip pat supraskite, kad būdami nuolankūs, tampame supratingesni tiems, kurie gyvenime daro klaidas.

Atidėliokite atsakymą.

Jokūbo 1:19 pataria būti lėtiems kalbėti ir lėtiems pykti. Atidėliodami atsakymą ir reakcijas užkertate kelią kalbėti ir reaguoti dėl streso ar emocijų pertekliaus. Paduokite savo protą ir širdį Dievui. Iškrauk savo nuoskaudas Jam ir pasitikėk, kad Jis viską sutvarkys už tave. Nesiimkite, kad viską padarytumėte teisingai. Tegul Dievas tave palaiko. Be to, tegul Jis atneša jums išminties sprendžiant nemalonias aplinkybes. Atsistokite. Būk ramus. Tegul Dievas jums tarnauja ir apšviečia jus. Tada, vadovaujami Šventosios Dvasios, pradėkite spręsti reikalą.

5 tiesos apie Dievo planą seksui santuokoje

5 tiesos apie Dievo sekso dizainą santuokoje

Gyvendami per daug seksualizuotoje kultūroje girdime žinutes apie seksą, neteisingas žinutes. Šios žinios tampa labiau mūsų dalimi nei Dievo tiesa, nes girdime jas nuolat, o bažnyčios bijo kreipti dėmesį į seksualumą.

Per ilgai tikėjau pasaulio žinia apie seksą. Kad tai paviršutiniškas, geros savijautos kelias į pasitenkinimą savimi. Neteisingai, iš dalies. Dievas sukūrė seksą, kad jaustųsi gerai!

Tačiau yra daugiau nei tai. Jis sukūrė jį giliam dvasiniam, fiziniam ir emociniam ryšiui. Tai tik būsimų dalykų šešėlis.

Dievo sekso planas yra per nuostabus, kad apie jį nutylėtų.

Štai penkios tiesos apie Dievo sekso planą santuokoje.

Dievas sukūrė seksą taip, kad jis užmegztų ryšį.

Ne tik dvasiškai, bet ir emociškai bei fiziškai. Kai jie abu tampa vienu kūnu, mūsų kūne išsiskiria biocheminės medžiagos, tokios kaip oksitocinas ir dopaminas. Oksitocinas, ypač, yra jungiamoji cheminė medžiaga. Kai priėmiau šią tiesą ir pradėjau daugiau įsitraukti į santuokos lovą, mūsų santuokos tonas visiškai pasikeitė.

„Štai kodėl vyras palieka savo tėvą ir motiną ir susieja su žmona, ir jie tampa vienu kūnu“, – Pradžios 2:24 (NIV).

Dievas sukūrė seksą, kad vyras ir žmona patirtų malonumą.

Tai lygių galimybių veikla. Kodėl dar būtų klitoris? Jo funkcija yra tik malonumui. Saliamono giesmė kupina gražios poetinės kalbos apie fizinės meilės malonumus abiem sutuoktiniams.

Jei vienas iš sutuoktinių kovoja su svarbiausia akimirka, yra krikščioniškų išteklių, kurie padėtų porai suprasti, kaip pasiekti abipusį malonumą.

„Mandragoros skleidžia savo kvapą, o prie mūsų durų yra kiekvienas skanėstas, naujas ir senas, kurį sukaupiau tau, mano mylimoji“, – Saliamono giesmė 7:13 (NIV).

Dievas sukūrė seksą, kad pažintume ilgesį.

Prieš susituokdama ilgėjaisi savo sužadėtinio. Jūs ne tik troškote savo sužadėtinio prisilietimo, bet ir jo (jos) buvimo ir geresnio pažinimo. Net po ilgų santuokos metų verta prisiminti šį ilgesį. Tai atspindi, kaip Dievas nori, kad mes jo ilgėtume. Manau, kad tai yra viena iš priežasčių, kodėl jis dažnai naudoja santuoką kaip savo santykių su mumis simbolį visoje Biblijoje.

„O gal jūs manote, kad Šventasis Raštas be priežasties sako, kad jis pavydėtinai trokšta dvasios, kurią sukėlė mumyse? Jokūbo 4:5 (NIV).

Dievas sukūrė santuokos lovą, kad būtų galima parodyti Dvasios vaisius.

Ramybė, kantrybė, meilė, džiaugsmas, švelnumas, gerumas, ištikimybė, gerumas ir susivaldymas yra viso krikščioniško gyvenimo, ypač santuokinio lovos, pagrindas. Visi konfliktai, susiję su santuokos lova, gali būti suvaldomi naudojant šiuos pagrindinius bruožus.

Mano santuoka ištvėrė ilgą nesuderintų lytinių potraukių sezoną. Būtent šiomis savybėmis ir kai kuriomis išmintingomis komunikacijos priemonėmis įveikėme savo konfliktą.

Dievas sukūrė seksą kaip galingą paslaptį.

Biblijos istorijos apie seksą dažnai mane supainiodavo, kai buvau jaunas. Senajame Testamente buvo keletas bjaurių dalykų, Dinos, Loto ir jo dukterų išprievartavimas, Gibėjos vyrai, šaukiantys lankytojo vyrą, Kunigų 20 skyrių. Ir vis dėlto yra graži Saliamono giesmė. Atrodė, kad Naujasis Testamentas teikia pirmenybę celibatui, tiesą sakant. Paauglystėje negalėjau suprasti, kodėl man patinka galvoti apie seksą, jei jis buvo gėdingas ir smurtinis.

Tačiau suaugęs supratau, kad istorijos mane moko, kad seksualinis intymumas yra galingas ir paslaptingas. Gerai, kad visa tai neišsiaiškinta, jei tik gerbiate jos turimą galią daryti gera, kai ji suderinta su tobulu Dievo planu.

„Nes mano mintys nėra jūsų mintys ir ne jūsų keliai mano keliai,sako Viešpats. Kaip dangus aukščiau už žemę, taip mano keliai aukštesni už jūsų kelius ir mano mintys už jūsų mintis“, – Izaijas 55:8–9.

Baigiamosios mintys

Neleisk, kad pasaulinė žinia apie pigų seksą sužlugdytų prasmingą seksą jūsų santuokoje. Seksas gali būti tik nedidelė visos jūsų santuokos dalis. Tačiau seksas yra svarbus. Tai ypač svarbu, jei vienas iš sutuoktinių domisi labiau nei kitas. Kai nepaisome jo galios ir svarbos santuokoje, santykiai nukenčia.

Dabar suteiktos lėtinės sveikatos problemos gali turėti įtakos seksualinei funkcijai, ir tai yra sudėtingesnė istorija.

 

Kas turėtų būti kitokia krikščioniškoje santuokoje?

Kas turėtų skirtis krikščioniškoje santuokoje?

YPrieš susituokdami gausite daug patarimų.

„Niekada neikite miegoti pikti“.

„Tęsk pasimatymus“.

„Padarykite savo partnerį pirmuoju prioritetu“.

„Neišeikite ginčo metu“.

„Viskas susiję su bendravimu“.

Tai kodėl po velnių tiek daug santuokų žlunga?

Priežastys, kodėl poros išsiskiria

Bėgant metams santuoka įgijo gana prastą reputaciją. Iš pažiūros be galo daug juokelių, santuoka yra nesibaigiančių socialinių komentarų, lyčių politikos ir vyriausybės diskusijų šaltinis.  

Remiantis naujausiais Merilendo universiteto skyrybų tyrimais, tikimybė, kad pasensite su savo sutuoktiniu, yra maždaug 50/50. Jei statistika jūsų nesukrėtė, to nedarys ir priežastys, dėl kurių daugelis porų nusprendžia skirtis.

 „Santykiai buvo sukurti daugiau geismo, o ne tikros partnerystės pagrindu.

"Aš nebuvau."

„Mes kartu buvome 15 metų, 11 iš jų buvau nepatenkinta“.

„Mes buvome bendrai tėvai, o ne meilužiai.

„Mes nesirinkome dirbti su santuoka diena iš dienos.

„Atrodė, kad esame priešingose ​​​​komandose.

„Vedęs per greitai“

„Miegamojo nuobodulys“

Santuokoje dirbau visu etatu.  

„Nebuvo jokios pagarbos“.

„Nebuvo tikro intymumo“.

Daugelis žmonių klaidingai mano, kad dauguma santuokų baigiasi beveik vien dėl neištikimybės, tačiau, nors tai tikrai yra pagrindinis veiksnys, sprendimas nutraukti santuoką yra daug sudėtingesnis.

„Įprastinė išmintis mums sako, kad tie, kurie nesimoko istorijos, yra pasmerkti ją kartoti“.

Santuoka yra panašiai kaip naujo automobilio pirkimas. Išvaryti jį iš salono yra palaima. Keliaudami vargu ar patikėsite savo sėkme. Viskas jaučiasi, skamba, kvepia ir atrodo tobulai. Kelis mėnesius – kartais net metus – laimingai vairuojate, kol automobiliui prireiks techninės priežiūros ar techninės priežiūros. Tačiau kaip ir automobilis, kai santykiai galiausiai nutrūksta, tai stulbina; liekate įstrigę kelio pusėje, bandydami išsiaiškinti, kas nutiko, ir suprasti, kad jokiam automobiliui ar santykiams nesuteikiama garantija visam gyvenimui.

Į Kristų orientuota santuoka

„Mūsų kultūra vis dar neįtikėtinai formuoja mūsų mąstymą ir elgesį dėl santuokos.

Lengva manyti, kad tik „kiti žmonės“ išsiskiria. Kad jūsų santuoka kažkaip neapsaugota nuo širdies skausmo, neištikimybės ir muštynių dėl to, kam atiteks namas, automobilis ir šuo. Galų gale, kiek iš mūsų eitų per koridorių, jei tikrai žinotume, kad mūsų santykiai baigsis skyrybų teisme.

Realiai žiūrėti į santuoką

Krikščioniška ar ne, santuoką bet kuriai porai sunku išlaikyti visą gyvenimą. Gyvenimo išbandymai – spaudimas užsidirbti pragyvenimui, augti tėvams, atsispirti neištikimybės ar savanaudiškumo pagundoms.  Tačiau krikščioniška santuoka teikia vilties.  

„Turime nustoti reikalauti iš santuokos to, ko Dievas niekada neketino duoti – tobulos laimės, gyvenimo be konfliktų ir stabmeldiško manijos“.

Krikščionių santuoką turi formuoti Kristaus kryžius, Dievo Žodis ir Dievo Dvasia.

„Aukščiau už viską karštai mylėkite vieni kitus, nes „meilė uždengs daugybę nuodėmių“ (1 Petro 4:8).

„Jos vyras“ giria ją (Patarlių 31:28).

„Ištekėjusiai rūpi, kaip ji patiktų savo vyrui“ (1 Korintiečiams 7:34).

„Būkite malonūs vieni kitiems“¦ gerbdami, teikdami pirmenybę vieni kitiems“ (Romiečiams 12:10).

„Melskitės vieni už kitus“ (Jokūbo 5:16).

„Meilė ilgai kenčia ir yra maloni; meilė nepavydi; meilė nepasižymi savimi“ (1 Korintiečiams 13:4).

Sėkmingos santuokos įvyksta ne šiaip sau; jie turi būti išplėtoti.

Tarnaujame savo sutuoktiniui

Kitas svarbus krikščioniškos santuokos komponentas yra nesavanaudiškumas, kaip aprašyta Filipiečiams 2:3-4. Šiose eilutėse išdėstytas nuolankumo principas yra labai svarbus stipriai krikščionių santuokai. Jei laimė yra pagrindinis mūsų tikslas, mes išsiskirsime, kai tik laimė išnyks. Labiau suvokus minties principą, daugelis santuokų gali būti išsaugotos ir net sustiprintos.

Tapti „vienu“ yra daugiau nei seksas. Tam reikalingas pažeidžiamumo lygis, atveriantis duris giliems įskaudimams. Tiek vyras, tiek žmona turi atsižvelgti į savo partnerio poreikius, o ne į savo poreikius, o tai reikalauja nesavanaudiškumo, kuris įmanomas tik juose gyvenančios Šventosios Dvasios galia.

„Sutelkite dėmesį į savo sutuoktinio stipriąsias puses, o ne į silpnąsias puses.

„Drąsinkite, o ne kritikuokite“.

„Melskitės už savo sutuoktinį, užuot apie juos plepėję“.

„Išmok ir gyvenk to, ko Kristus moko apie ryšį su kitais ir mylėti kitus“.

Tai meilės partnerystė, kuri tampa turtingesnė ir gilesnė per seksą. Tęskite arba atgaivinkite savo mandagumą santuokiniame gyvenime.

Santuoka ne visada yra lengva, o liūdna realybė yra ta, kad ne visi „mano darbai“ baigiasi laimingu gyvenimu. Tačiau pagrindinis skirtumas tarp krikščioniškos ir nekrikščioniškos santuokos turėtų būti tas, kad Kristus yra santuokos centras. Turėdami į Kristų orientuotus santykius, į kitus orientuotą požiūrį ir nepajudinamą įsipareigojimą, kad tai veiktų, jūsų santuoka gali klestėti – taip, kaip Dievas suplanavo.

Kuri iš šių priežasčių yra teisingiausia jūsų santuokoje? Prašome pasidalinti su manimi žemiau.

Santuoka 2.0: programinės įrangos apžvalga

Ką tik vedęs vyras tai parašė į kompiuterį *Duomenų analitikas*

Gerbiamas duomenų analitikas

Labai laukiu pagalbos! Neseniai atnaujinau savo programą iš *Girlfriend 7.0* į *Wife 1.0*, priėmusi priesaiką iš KJV Biblijos instrukcijų vadovo ir nustatė, kad naujoji *Wife 1.0* programa pradėjo netikėtai apdoroti vaikus? *Žmona 1.0* taip pat užėmė daug vietos ir vertingų išteklių. Tai nebuvo aiškiai paminėta _KJV naudojimo instrukcijoje?

Papildomai *Žmona 1.0* įdiegia save į visas kitas programas ir paleidžia sistemos inicijavimo metu kiekvienos dienos pradžioje, o tada nuolat stebi visą kitą sistemos veiklą.

Tokios programos kaip *"Boys' Night out 2.5"* ir *"Golf 5.3"* nebeveikia ir sugenda sistemą, kai tik pasirenkama.

Bandymas naudoti pasirinktą *"Soccer 6.3"* visada nepavyksta, o vietoj jų veikia *"Church 5.1"* ir *"Shopping 7.1"*.

Atrodo, kad negaliu išlaikyti *Wife 1.0* fone, kai bandau paleisti bet kurią iš mėgstamiausių programų. Ar tai būtų prisijungę, ar neprisijungę.
.
Galvoju grįžti prie *"Girlfriend 7.0"*, bet pašalinimo mygtukas neveikia šioje programoje ir perskaičius instrukcijų vadovą atrodo, kad jį draudžia KJV vadovas 9.0. Ar galite padėti?

Sistemų analitikas atsakė:

*Gerbiamas kliente,*

Tai labai dažna problema, kylanti dėl esminio *Wife 1.0 programos funkcijų nesupratimo ir KJV Biblijos instrukcijų vadovo* nesupratimo.

Daugelis klientų atnaujina iš _Girlfriend 7.0_ į _Wife 1.0_ sutikę su priesaika iš KJV Biblijos instrukcijų vadovo, galvodama, kad _Žmona 1.0_ yra tik *PAKALUMO IR PRAMOGŲ PROGRAMA.* Taip nėra!

Tiesą sakant, *Wife 1.0* yra _OPERACINĖ SISTEMA_, kurią sukūrė jos *Kūrėjas*, kad viskas būtų paleista jūsų dabartinėje platformoje. Todėl turite peržiūrėti KJV Biblijos instrukcijų vadovą, kad gautumėte kasdienių patarimų.

Negalėsite išvalyti *Wife 1.0* ir vis tiek konvertuoti atgal į _Girlfriend 7.0_, nes *Wife 1.0* nebuvo sukurta tam ir neįmanoma _pašalinti, ištrinti ar išvalyti programos failų iš sistemos, kai ji bus įdiegta. įdiegta. KJV Biblijos instrukcijų vadovas leidžia įdiegti tik vieną kartą. Galbūt yra viena ar dvi šios taisyklės išimtys, bet jūs neatitinkate kriterijų.

Kai kurie žmonės bandė įdiegti _Girlfriend 8.0 arba Wife 2.0_, bet susidūrė su dar daugiau problemų. *_(Žr. vadovą, esantį skyriuje Alimentai/vaikų išlaikymas ir advokatų mokesčiai/)._* Be to, instrukcijų vadove aiškiai nurodyta, kas pašalina žmonos 1.0_ versiją, išskyrus seksualinį amoralumą, ir įdiegia kitą, svetimauja.

Įdiegę *Wife 1.0*, rekomenduoju ją palikti įdiegtą ir išmokti kuo geriau susidoroti su situacija. Pamatysite, kad kuo griežčiau laikysitės instrukcijų vadovo ir veiksite pagal autoriaus pavyzdį, tuo geresnė bus jūsų patirtis.

Kai atsiranda kokių nors gedimų ar problemų, nesvarbu, kas, jūsų manymu, jas sukėlė, turite paleisti ………
*C:\ ATSIPRAŠYTI\ ATLEISTI AND PRAY.EXE* Programą ir nebandyti naudoti _*Esc-Key_, nes ji užšaldys visą sistemą.

Gali prireikti keletą kartų paleisti *C:\ APOLOGIZE\ ATLEISTI AND PRAY.EXE* ir galiausiai tikėtis, kad operacinė sistema grįš į normalią būseną.

Nors *Žmona 1.0* reikalauja pagarbos, meilės ir dėmesio, *Žmona 1.0* gali būti labai naudinga.

Norėdami išnaudoti visas *Wife 1.0,* galimybes, apsvarstykite galimybę įsigyti papildomos programinės įrangos, pvz., *"FAMILY PAYER TIME 1.0", "Flowers 2.0"* ir *"Chocolates 5.0"*,*"Attention 6.0"* ir *"HUGS\ KISSES 7.0 ″* arba *“ŠVELNUMAS\ SUPRASTI ir DALINKITĖS NAMŲ ŪKINĖS PAREIGOS 10.0″* arba *“netgi valgymas be vaikų 7.2.1″* _(jei vaiko tvarkymas jau pradėtas)._

*NENAUDOKITE* jokiomis aplinkybėmis *"Secretary 2.1"* _(Short Skirt Version)_ arba *"One Nightstand 3.2"*, nes tai nepalaikoma *Wife 1.0* programa ir sistema beveik neabejotinai *SUSIDŪS *. Be to, tai gali atimti jus nuo naujovinimo į HEAVEN .11.0.

P.S. Kai mano santykiai žlugo, griežtai pažvelgiau į įprastą išmintį. Tada jis buvo paleistas iš naujo ir atsirado partnerystė, kuri buvo sukurta ilgalaikiam.

*Geriausi linkėjimai!*

Jūsų“,
Sistemų analitikas.

*#Visiems vyrams/ būsimiems vyrams*

Nukopijuotas

Po 21 metų santuokos mano žmona norėjo, kad vakarienės pasiimčiau kitą moterį

Žmona paprašė vyro eiti į pasimatymą su kita moterimi, tai amžiams pakeitė jo gyvenimą

Nors visi žinome, kad svarbu leisti laiką su tais, kuriuos mylime, kaip dažnai stengiamės juos pamatyti? Ši istorija yra širdžiai miela ir tragiška, tačiau tikrai privers susimąstyti apie kokybišką laiką, kurį praleidžiate su artimiausiais žmonėmis.

Po 21 santuokos metų mano žmona norėjo, kad pasiimčiau kitą moterį vakarienės ir filmo. Ji pasakė I Love You bet aš žinau, kad ši kita moteris tave taip pat myli ir norėtų praleisti šiek tiek laiko su tavimi.

Kita moteris, kurią žmona norėjo, kad išsivežčiau, buvo mano MAMA, kuri jau 19 metų buvo našlė, tačiau mano darbo ir trijų vaikų reikalavimai leido ją aplankyti tik retkarčiais.

Tą vakarą paskambinau, kad pakviesčiau ją vakarienės ir filmo. „Kas negerai, ar tau viskas gerai“, – paklausė ji? Mano mama yra ta moteris, kuri įtaria, kad vėlyvas vakarinis skambutis ar netikėtas kvietimas yra blogų naujienų ženklas. – Maniau, kad būtų malonu būti su tavimi, – atsakiau. „Tik mes dviese“. Ji akimirką apie tai pagalvojo ir pasakė: „Aš to labai norėčiau“.

Tą penktadienį po darbo, kai važiavau jos pasiimti, šiek tiek jaudinuosi. Kai atvykau į jos namus, pastebėjau, kad ji taip pat jaudinasi dėl mūsų pasimatymo.
Ji laukė prie durų su skara. Ji buvo pasitaisiusi plaukus ir vilkėjo suknelę, kurią vilkėjo švęsdama paskutines savo vestuvių metines.
Ji nusišypsojo veidu, kuris buvo spindintis kaip angelo. „Pasakiau draugams, kad ketinu išeiti su sūnumi, ir jie liko sužavėti“, – sakė ji įsėdusi į automobilį. „Jie nekantrauja išgirsti apie mūsų pasimatymo vakarą“.

Nuėjome į restoraną, kuris nors ir nebuvo elegantiškas, bet buvo labai gražus ir jaukus. Mama paėmė mane už rankos, tarsi būtų pirmoji ponia.
Kai susėdome, turėjau perskaityti meniu. Didelis spausdinimas; Įpusėjus įrašams pakėliau akis ir pamačiau sėdinčią mamą
ten žiūri į mane. Jos lūpose nušvito nostalgiška šypsena.

„Būtent aš turėjau skaityti meniu, kai buvai jaunas“, – sakė ji.

„Tuomet laikas atsipalaiduoti ir leisti man grąžinti paslaugą“, – atsakiau.

Vakarienės metu turėjome malonų pokalbį, nieko neįprasto, bet pasigavome naujausius vienas kito gyvenimo įvykius. Mes tiek daug kalbėjomės, kad pasiilgome filmo.
Kai vėliau atvykome į jos namus, ji pasakė: „Aš vėl išeisiu su tavimi, bet tik tuo atveju, jei leisi man tave pakviesti“.
Aš sutikau.

"Kaip praėjo jūsų vakarienės pasimatymas?" – paklausė žmona, kai grįžau namo. 'Labai puiku. Daug labiau, nei galėjau įsivaizduoti, – atsakiau.

Po kelių dienų mano mama mirė nuo didelio širdies smūgio. Tai atsitiko taip staiga, kad nespėjau nieko dėl jos padaryti. Po kurio laiko gavau voką su restorano kvito kopija iš tos pačios vietos, kurioje su mama vakarieniavome.

Prisegtame užraše buvo rašoma:

„Aš apmokėjau šią sąskaitą iš anksto. Nebuvau tikras, kad galėčiau ten būti; Tačiau aš sumokėjau už dvi lėkštes, vieną tau, o kitą – tavo žmonai.
Niekada nesužinosi, ką man reiškė ta naktis. Myliu tave, mano sūnau.

Tą akimirką supratau, kaip svarbu laiku pasakyti: 'AŠ TAVE MYLIU!' ir suteikti savo artimiesiems laiko, kurio jie nusipelnė. Nieko gyvenime nėra svarbiau už tėvus, šeimą ir draugus.

Duokite jiems laiko, kurio jie nusipelnė, nes šių dalykų negalima atidėti „kitam laikui“.

Perduokite šią istoriją vaikui, suaugusiam, tėvui, draugui, kuriuo rūpinatės.

Taip gražu! Perskaičius šį svečio įrašą, ašarojau akyse! Tikiu Dievu, šeima, tiesa tarp žmonių, meilės galia. Galvodami apie savo šeimą, sutuoktinį, tėvus ar vaikus, vertinkime juos kaip Dievo dovaną.

Eilėraštis: Krikščioniškos santuokos išaiškinimas

Ištekėti už netinkamo žmogaus, tai yra kasdien Kankinių diena.
Ištekėk už tinginio – tai kasdienybė Darbo diena.
Ištekėti už turtingo žmogaus yra kasdien Naujųjų metų diena.
Ištekėti už nesubrendusio žmogaus, atrodytų, kasdien Vaikų diena.
Ištekėk už apgaviką ar melagį, kasdien taps Balandžio pirmoji.
O jei nesituoki, tai kasdien Nepriklausomybės diena!

Santuoka yra vienintelė mokykla, kurioje prieš pradėdamas gauni pažymėjimą.
Tai taip pat mokykla, kurios niekada nebaigsi.
Tai mokykla be pertraukos ar laisvo laikotarpio.
Tai mokykla, kurioje niekam neleidžiama mesti.
Tai mokykla, kurią turėsite lankyti kiekvieną savo gyvenimą.
Tai mokykla, kurioje nėra nedarbingumo atostogų ar atostogų.
Tai mokykla, kurią Dievas įkūrė ant meilės pagrindo.
Sienos sukurtos iš pasitikėjimo.
Durys pagamintos iš priėmimo.
Langai padaryti iš supratimo
Baldai pagaminti iš palaiminimų
Stogas pagamintas iš tikėjimo.

Prisiminkite, kad Dievas yra vienintelis direktorius, o jūs esate studentas,
Net audros metu nebūkite neprotingi ir bėkite į lauką.
Atminkite, kad ši mokykla yra saugiausia vieta.
Niekada neikite miegoti prieš atlikdami dienos užduotis.
Niekada nepamirškite bendrauti su savo klasės draugu ir direktoriumi.
Jei apie savo klasės draugą (sutuoktinį) sužinosite ką nors, ko neįvertinate.
Atminkite, kad jūsų klasės draugas taip pat yra tik studentas, o ne absolventas.
Dievas dar nebaigė su juo/ja.
Taigi priimkite tai kaip iššūkį ir dirbkite kartu.
Nepamirškite studijuoti Šventosios knygos (pagrindinio šios mokyklos vadovėlio).
Kiekvieną dieną pradėkite nuo švento susirinkimo ir baigkite jį tokiu pačiu būdu.

Kartais jausitės nelankę pamokų, tačiau privalote.
Kai kyla pagunda mesti, surask drąsos ir tęsk.
Kai kurie testai ir egzaminai gali būti sunkūs, bet atminkite,
Direktorius žino, kiek tu gali pakelti, tačiau tai yra geresnė mokykla nei bet kuri kita.

Tai viena geriausių mokyklų žemėje;
džiaugsmas, ramybė ir laimė lydi kiekvieną dienos pamoką.

Šioje mokykloje siūlomi įvairūs dalykai, tačiau pagrindinis dalykas yra meilė.
Po daugelio metų teorijos apie tai, dabar jūs turite galimybę tai praktikuoti.

Būti mylimam yra geras dalykas, bet mylėti yra didžiausia jų privilegija.
Santuoka yra meilės vieta, todėl mylėkite savo sutuoktinį.

Nesvarbu, ar esate vedęs, susižadėjęs ar vis dar vienišas, tikimės, kad šiame eilėraštyje apie santuoką radote išminties ir padrąsinimo.  

Europos žmogaus teisių teismas: tos pačios lyties asmenų „santuoka“ nėra žmogaus teisė

Europos žmogaus teisių teismas: tos pačios lyties asmenų „santuoka“ nėra žmogaus teisė

STRASBŪRAS, Prancūzija, 29 m. birželio 2016 d.Dievo interesas) Pasaulio žmogaus teisių teismas vienbalsiai konstatavo, kad „nėra teisės į homoseksualias santuokas“, aiškiai parodydamas, kad homoseksualios partnerystės iš tikrųjų nėra lygiavertės vyro ir moters santuokos.  

47 teisėjai iš 47 Europos Tarybos šalių, kurios yra Strasbūro teismo (svarbiausio pasaulyje žmogaus teisių teismo) nariai, paskelbė labai svarbų pareiškimą, kurį stebėtinai nutildė informacinis progresyvizmas ir jo sritis. įtakos.

Tiesą sakant, 47 teisėjai vienbalsiai patvirtino sprendimą, kad „nėra teisės į homoseksualias santuokas“, kaip buvo paskelbta birželio 9 d. Europos Žmogaus Teisių Teisme Strasbūre, Prancūzijoje, ir užbaigė 2004 m.

Teismo sprendimas buvo atsakas į neteisėtas tos pačios lyties asmenų „vestuves“, kurias 5 m. birželio 2004 d. surengė Noël Mamère, Prancūzijos miesto Bégles meras ir Žaliųjų partijos narys ir  paremta begale filosofinių ir antropologinių samprotavimų, pagrįstų natūralia tvarka, sveiku protu, moksliniais pranešimais ir, žinoma, pozityviąja teise. Visų pirma laiške sprendimas buvo pagrįstas Europos žmogaus teisių konvencijos 12 straipsniu.

Mamère pasisakė už tos pačios lyties asmenų „santuokas“ nuo 2002 m. ir nusprendė patvirtinti 2004 m. „vestuves“, nepaisant 4,000 jam išsiųstų laiškų. „Aš rizikuoju, sutinku būti provokatoriumi“, - sakė Mamère. „Santuoka“ netrukus buvo nutraukta, o meras vienam mėnesiui buvo nušalintas nuo pareigų.

Šį mėnesį, praėjus 12 metų po incidento, Europos Teismas užbaigė šį klausimą priimdamas tokį sprendimą  lygiavertis žmogaus teisių sutarčių straipsniams, kaip San Jos pakto 17 ir t.Tarptautinis pilietinių ir politinių teisių paktas. Šioje istorinėje, bet neatskleistoje rezoliucijoje Teismas nusprendė, kad šeimos sąvoka apima ne tik „tradicinę santuokos, tai yra vyro ir moters sąjungos“ sampratą, bet ir kad jos neturėtų būti primestos vyriausybėms. į „įpareigojimą sudaryti santuoką tos pačios lyties asmenims“.

Kalbant apie nediskriminavimo principą, Teismas taip pat pridūrė, kad jokios diskriminacijos nėra, nes „valstybės gali leisti santuoką tik heteroseksualioms poroms“.

Europos Žmogaus Teisių Teismo sprendimas turėtų sustabdyti ILGA ir panašių grupių, ypač Rytų Europos šalyse, daromą spaudimą, kovojantį už teisės aktus, pripažįstančius vieno vyro ir vienos moters santuokos išskirtinumą.

 

Kaip matyti